□识途马
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近日,在太极拳发源地温县陈家沟,意大利姑娘吉达与中国青年拳师杨凯帆因共同热爱太极拳而结缘,上演了一段因“拳”而生的跨国姻缘……
(据《焦作晚报》)
一个从小跳芭蕾的意大利人,为了学太极追到陈家沟,最后嫁给了太极拳师。这种故事放在几十年前很难想象,但今天它就真实地发生在焦作、发生在陈家沟。毫无疑问,这是一段因“拳”而生的爱情,但在笔者看来,真正把两个人拉到一起的,却不只是太极拳这一项技艺,而是背后承载的一整套文化体系。
报道显示,吉达并非普通的外国游客。她会在微信朋友圈写“陈家沟是所有太极拳爱好者的精神家园”,会读中国古典文学,会在日常对话里用“双向奔赴”“人间值得”这类词。一个掌握了三四国语言的意大利人,专门到天津学中文,再追到陈家沟练拳。很显然,这不是浅尝辄止的兴趣,而是深度沉浸式投入。太极拳对她来说,不只是一项健身活动,更是理解中国文化的一把钥匙。
杨凯帆是陈家沟太极拳学校的教练,日常就是教拳、练拳。两人的相遇很平常,分组练习、一起练太极扇、帮忙购物、带路游览。没有特别戏剧化的情节,就是一个教拳的年轻人和一个来学拳的外国姑娘,在日常相处中慢慢靠近。但这段感情之所以成立,前提是双方都愿意进入对方的文化语境。吉达主动学习中文、适应中国式表达,杨凯帆也逐渐接受意大利式的拥抱表达方式。两个人能够互相接受对方的生活习惯和文化背景,靠的是各自对跨文化相处的耐心。
由此看来,这段跨国姻缘,可以看作是一种文化“流动”的结果。太极拳作为发源于焦作的文化资源,其影响力并不局限于本地,而是能够吸引全球范围内的人主动靠近。吉达只是其中之一,只不过她和这片土地产生了更深层的联系。这说明一种文化具备了跨年龄、跨语言、跨国界的吸引力,传播就不需要刻意推动,自然会形成“人往这里来”的态势。
事实再次证明,太极的传播,从来不只在拳脚之间。吉达和杨凯帆的故事,是太极拳“走出去”的另一种形式,是由文化自身的魅力引发的一次跨国情感连接。当越来越多的外国人因为太极来到陈家沟,又因为这里的人和事选择留下或带走更多的文化记忆,我们的“世界太极城”就真正有了一层具象的支撑。
太极牵线,爱跨山海。报道显示,两人已经计划好了未来——到意大利威尼斯开办太极拳馆,在吉达的家乡继续推广太极拳、传播中国传统文化。愿这对新人,在威尼斯的海风中,也能打出太极拳的刚柔并济,让太极之美,在更广阔的天地间绽放。
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近日,在太极拳发源地温县陈家沟,意大利姑娘吉达与中国青年拳师杨凯帆因共同热爱太极拳而结缘,上演了一段因“拳”而生的跨国姻缘……
(据《焦作晚报》)
一个从小跳芭蕾的意大利人,为了学太极追到陈家沟,最后嫁给了太极拳师。这种故事放在几十年前很难想象,但今天它就真实地发生在焦作、发生在陈家沟。毫无疑问,这是一段因“拳”而生的爱情,但在笔者看来,真正把两个人拉到一起的,却不只是太极拳这一项技艺,而是背后承载的一整套文化体系。
报道显示,吉达并非普通的外国游客。她会在微信朋友圈写“陈家沟是所有太极拳爱好者的精神家园”,会读中国古典文学,会在日常对话里用“双向奔赴”“人间值得”这类词。一个掌握了三四国语言的意大利人,专门到天津学中文,再追到陈家沟练拳。很显然,这不是浅尝辄止的兴趣,而是深度沉浸式投入。太极拳对她来说,不只是一项健身活动,更是理解中国文化的一把钥匙。
杨凯帆是陈家沟太极拳学校的教练,日常就是教拳、练拳。两人的相遇很平常,分组练习、一起练太极扇、帮忙购物、带路游览。没有特别戏剧化的情节,就是一个教拳的年轻人和一个来学拳的外国姑娘,在日常相处中慢慢靠近。但这段感情之所以成立,前提是双方都愿意进入对方的文化语境。吉达主动学习中文、适应中国式表达,杨凯帆也逐渐接受意大利式的拥抱表达方式。两个人能够互相接受对方的生活习惯和文化背景,靠的是各自对跨文化相处的耐心。
由此看来,这段跨国姻缘,可以看作是一种文化“流动”的结果。太极拳作为发源于焦作的文化资源,其影响力并不局限于本地,而是能够吸引全球范围内的人主动靠近。吉达只是其中之一,只不过她和这片土地产生了更深层的联系。这说明一种文化具备了跨年龄、跨语言、跨国界的吸引力,传播就不需要刻意推动,自然会形成“人往这里来”的态势。
事实再次证明,太极的传播,从来不只在拳脚之间。吉达和杨凯帆的故事,是太极拳“走出去”的另一种形式,是由文化自身的魅力引发的一次跨国情感连接。当越来越多的外国人因为太极来到陈家沟,又因为这里的人和事选择留下或带走更多的文化记忆,我们的“世界太极城”就真正有了一层具象的支撑。
太极牵线,爱跨山海。报道显示,两人已经计划好了未来——到意大利威尼斯开办太极拳馆,在吉达的家乡继续推广太极拳、传播中国传统文化。愿这对新人,在威尼斯的海风中,也能打出太极拳的刚柔并济,让太极之美,在更广阔的天地间绽放。
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