Hey！来俺村吧⑥丨文化“活”起来，乡村生活“潮”起来
更新时间：2023-11-15 16:44:30 来源：大河网
时政要闻
编者按：“绿树村边合，青山郭外斜。”这是很多人对儿时乡村的记忆。如今，时尚、亮丽、文明、幸福成为很多“网红”乡村的代名词，在这些乡村里涌现出一批产业、人才、文化、生态、组织振兴的故事。5月起，河南文明网联合大河网共同推出“Hey！来俺村吧”主题策划，看看河南的特色乡村，来一场说走就走的“乡村之旅”！
大河网讯 前不久，在北京召开的全国宣传思想文化工作会议明确提出“七个着力”的重大要求，其中提到“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，着力推动文化事业和文化产业繁荣发展”。
文化资源是乡村的特色资源，让乡村文化“活”起来、乡村生活“潮”起来、乡村产业“火”起来，需要在传承与创新文化的过程中打造文化品牌，培育有地域特色的传统工艺产品，开发民间艺术、民俗表演项目，让乡村振兴不仅有好看的“面子”，更有过硬的“里子”。
“十二生肖”信手“捏”来，濮阳南乐“指尖非遗”面塑百年“塑”传承；南阳“方城石猴”送你“好时候”，用“非遗＋”让中原特色文化走出去；“三土”不土，民俗不俗，信阳固始艺术表演“舞”出最炫民族风……在河南这些地方，文化不仅成为一个地方的名片，更加速文化产业的发展，以文化“软实力”为乡村振兴提供“硬支撑”。（臧小景/文案 张舒婷/海报）
濮阳西五楼村：“十二生肖”信手“捏”来 “指尖非遗”面塑百年“塑”传承
濮阳市南乐县五楼面人会是河南省非物质文化遗产保护项目，在南乐发展已有近四百年历史。
相传在韩张镇的西五楼村有一座玉皇大帝庙，当时由于生产力落后认为天地间最高主宰为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，所以人们不管出行、婚丧、嫁娶、修房、上梁、做生意等，都以面塑做供品祈求保佑。
面塑，被这里的民众统称为“面人”。和面、醒面、揉、捏、剪、盘、叠、镶、组合、压纹、蒸、上色……面人制作艺术性高，且体积小，便于携带，经久不霉、不裂、不变形、不褪色，千姿百态、栩栩如生。
随着所求面人者越来越多，众多面塑艺人来五楼村卖面人，逐步形成了每年农历三月二十五日的五楼面人会，吸引方圆几十公里的数万民众逛会。
面塑的制作主要依靠西五楼村村民家族传承和师徒传承，相关的制作要领、行规、图谱也是传承的重要手段。该村还成立了以面塑为主体的面塑专业合作社，大约有六七十人从事面塑的制作。
十二生肖、龙、凤、寿桃、石榴……面人种类繁多，且易储存，造型古朴、抽象，色彩艳丽，并带有美好的象征意义。庙会和集市一体，成为人们交流感情和贸易往来的民俗性活动，带动了其他产业的发展。
如今，南乐县正以五楼面人会为基础，通过打造面塑小镇，传承“指尖非遗”。庙会和集市一体，成为人们交流感情和贸易往来的民俗性活动，带动了其他产业的发展。五楼村在传统古会的基础上，发展成为现今的彩塑小镇，为乡村振兴提供有效途径。
驻马店仪丰村：曲韵悠扬 锣鼓铿锵 千年戏曲之乡“唱响”乡村振兴“好声音”
或遇农闲或逢节庆，西平县仪丰村文艺大舞台上耳熟能详的古乐如约奏起，曲韵悠扬，锣鼓铿锵，四邻八村的老少爷们和原来的游客汇成一汪欢乐明亮的源流。
仪丰村是豫中南地区著名的戏曲之乡，中国传统文化古村落。早在元代，仪封人剧作家李好古就在仪封组织昆曲戏班，自创首演《张生煮海》等中华名戏。清朝初年，仪封盛演锣戏和卷戏。清道光年间“仪封梆子戏”更是唱红仪封。
直至现当代，上千年来仪封戏剧盛名不减，走出张秀卿、申凤梅、毛爱莲等一大批豫剧、越调、曲剧等戏剧名家，仪封是三大剧种在河南的发源地之一。
近年来，西平县精心组织“中国·西平海棠文化旅游宣传月”“文艺下乡树标兵”“节庆文艺惠万家”系列活动。“戏曲之乡仪丰村”是县乡村三级“突出项目引领，厚植文化底蕴，大戏唱响中原”文化振兴举措的特色品牌，创建100多年的仪封曲剧团和新时代红红火火的“仪封戏剧文化节”，成为中原文艺的闪亮名片。
仪丰村根据群众的文化需求和喜好，选择适合的戏曲剧目和表演形式，以吸引更多的观众。基层文艺工作者和县乡村三级文艺志愿者帮助剧团“出主意、施援手、解困难、上精品”，“送文化”与“种文化”结合，不断丰富群众的精神文化生活，也让周边县市慕名赏戏的游客纷至沓来，成为文化振兴推动乡村振兴的一道风景。
南阳砚山铺村：刻“石猴” 送你“好时候” “非遗＋”让中原特色文化走出去
采石、构思、裁石、初雕、细雕、打磨、蒸煮、上色、涂保护漆……经过九步程序，一个精气十足的猴子呼之欲跳。
在河南省南阳市方城县独树镇砚山铺村，随处可见用刻、绘结合雕刻出的石猴。传承人王国庆介绍，这个传统手工石刻工艺品，起源于宋代，鼎盛于明清，在民间已有1000多年的历史。
单猴、猴背猴、猴摞猴、马上猴……雕成的各类石猴小巧玲珑，造型别致，生动随意，因蕴含“祖师封侯”“辈辈封侯”“马上封侯”“好运气”备受游客喜爱。2007年“方城石猴”被列入河南省非物质文化遗产，2008年6月，方城石猴被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护项目。
“石猴不只是一个简单的装饰品，它还有着极佳的止血药效。当地人经常会带个小石猴，在下地干活时一旦哪里碰伤、划破，只要在小石猴身上刮些粉末，搽在伤口处就可以迅速止血。”王国庆表示。
近年来，依托乡村“非遗”，方城县广泛不断探索新的发展路径，如“非遗+产业”，通过“非遗+直播”“非遗+旅游”“非遗+研学”等多种方式，开展石猴雕刻培训体验活动，邀请非遗传承人现场教学，以非遗赋能乡村文化振兴。
如今，方城石猴不仅走出方城，还走向了更加广阔的舞台，相继前往智利、厄瓜多尔、哥伦比亚和澳大利亚等国家进行文化交流演出，让世界各地感受到方城石猴中蕴藏着的朴拙、率真的浓郁中原特色文化。
信阳孙滩村：“三土”不土 民俗不俗 艺术表演“舞”出最炫民族风
信阳市固始县陈淋子镇孙滩村位于大别山北麓，距陈淋子镇东南11公里，与安徽省金寨县一河之隔，是固始县、信阳市乃至河南省与安徽交界的东南大门。
近年来，孙滩村以文化振兴建设为重点，以打造美丽和谐孙滩为目标，蹚出了一条“乡村振兴”新路子，曾经一穷二白的偏远村迎来了美丽蝶变，原来的革命老区村如今成了远近闻名的美丽新农村。
孙滩村一直有传唱“咳子戏”的传统，早在20世纪50年代，村里就组建有传统戏曲宣传队。为了丰富群众日常文化生活，2013年9月，“土音”“土调”“土味”的孙滩村“三土”艺术团成立。
“三土”艺术团由开始的“菜单”演出转变为群众定“菜谱”演出，成为深受农民欢迎的“大舞台”。非遗传承“花挑舞”、舞蹈“别来，别来”、旱船、咳子戏、民间小调……根据时代的发展，传统民间文化和非物质文化遗产在这里上演，从不同角度展示了新农村建设的生动实践。
“穿上行头能演戏，拿起锄头会种地”，经过多年的发展，孙滩村三土艺术团农民演员们演艺水平不断提高，他们不仅深入到周边乡村免费给村民演出，带着清新的乡村“土味”登过报、上过央视第三套，还走出国门，登上了中韩文化交流晚会、中泰华人春晚的璀璨舞台。
文化振兴是推动乡村振兴的内在强大力量。“农民写、写农民，农民演、演农民，农民看、看农民”，“三土”艺术团独具一格的表演模式，真正“炫”出了原汁原味的农民风采，“唱”出了发自肺腑的百姓之音，不仅将固始传统文化中的民俗风情等生动形象地展示出来，还带动了乡风文明，带动了组织振兴、产业振兴。
平顶山翟庄村：“德”“孝”“廉”村风民风美名扬 好家风为“幸福”加码
美丽乡村，美在青山绿水、美在乡风文明。宝丰县李庄乡翟庄村地处宝丰县城东40里、李庄乡西北部，紧临311国道，这里道路通畅，干净整洁，民风淳朴，村民和善。
这里的翟氏祠堂，是一个有着三百年历史的地方，是翟庄村的精神根基。
步入祠堂，你会被它的古朴肃穆所折服。现在的祠堂与村室相连，相辅相成，古色古香，典雅肃穆。翻阅翟氏族谱，从清初到民国，翟氏家族修建祠堂、严守族规、兴办义学、救济村民。
翟庄村先民主要以翟氏家族、朱氏家族和张氏家族三姓为主。早年间，为躲避战乱灾荒从山西迁移到此居住，以此地为家，在这片土地上繁衍生息，逐步形成翟庄村。
前人的种种奋起、磨砺、义举、责任，让翟氏家族在近三百年间从没有偏离道德主线。翟氏祠堂传统文化“德”“孝”“廉”等家风、家训更是具有强大的教化作用，致使翟庄村民风淳朴，有尊老爱幼的传统习惯，邻里团结的良好风气。
近年来，李庄乡始终把推动移风易俗、培育乡风文明作为乡村振兴的重要内容。26个行政村（居委会）分别制定“一约五会”，做到婚事小办，白事简办；组织开展“好媳妇”“好婆婆”等评选活动，召开宣讲会、志愿者入户走访、乡村大喇叭循环播放等多种方式，在村民中形成共建共享的共识，以文化振兴为村民“幸福”加码。
开封余店村：咚咚咚、锵咚咚……盘鼓声声“擂出”乡村文明“好风景”
盘鼓音同“盘古”，具有开天辟地的宏大气势，据传为岳家军所授，是开封传统民间文化活动的重要组成部分。在开封市鼓楼区余店村，至今还活跃着这样的民间队伍。
盘鼓直径约42厘米，鼓框腹径55厘米，重达15公斤，粗大的柳木鼓槌长50厘米。余店盘鼓是一种齐奏形式，因此，鼓队中无论使用多少面鼓，鼓的形制是完全相同的，不需要专人演奏“领鼓”。
余店盘鼓作为村内传统民俗活动之一，具有节奏性强，套路多变等特点。鼓谱的节奏变化丰富，却没有“散板”、“延长音”、“临时休止”等节拍形式，所有的鼓点都是按一种习惯的速度、固定的顺序连续演奏的。
余店村老一辈里还有人精通盘鼓的制作技艺，村里盘鼓队伍40人左右，由村民自发组建，时常收到节庆、庆典的表演邀约。只要家里不忙，村民们就一定前去赴约。
“钱多钱少不重要，大伙就是喜欢打盘鼓，聚在一起热热闹闹的。”在这样的耳濡目染下，余店村的小辈们从小就人手一只小鼓，在“咚咚锵锵”的日常里，对盘鼓的热爱也在慢慢生根发芽。
中原文化的悠久历史和博采众长赋予了余店村多样的民俗和风物，斗鸡、打铁花、二鬼摔跤、划旱船……余店村坚持文化振兴与产业振兴同向发力，带动了村民的就业，提高了收入。
近年来，余店村深入发掘本村民俗，积极引入特色非遗，发展城市近郊游。一场场富有魅力的演出，一家家特色鲜明的民俗小吃，一件件非遗文化的展品，将余店文化村、开封城的民俗、人文展现得淋漓尽致。
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大河网讯 前不久，在北京召开的全国宣传思想文化工作会议明确提出“七个着力”的重大要求，其中提到“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，着力推动文化事业和文化产业繁荣发展”。
文化资源是乡村的特色资源，让乡村文化“活”起来、乡村生活“潮”起来、乡村产业“火”起来，需要在传承与创新文化的过程中打造文化品牌，培育有地域特色的传统工艺产品，开发民间艺术、民俗表演项目，让乡村振兴不仅有好看的“面子”，更有过硬的“里子”。
“十二生肖”信手“捏”来，濮阳南乐“指尖非遗”面塑百年“塑”传承；南阳“方城石猴”送你“好时候”，用“非遗＋”让中原特色文化走出去；“三土”不土，民俗不俗，信阳固始艺术表演“舞”出最炫民族风……在河南这些地方，文化不仅成为一个地方的名片，更加速文化产业的发展，以文化“软实力”为乡村振兴提供“硬支撑”。（臧小景/文案 张舒婷/海报）
濮阳西五楼村：“十二生肖”信手“捏”来 “指尖非遗”面塑百年“塑”传承
濮阳市南乐县五楼面人会是河南省非物质文化遗产保护项目，在南乐发展已有近四百年历史。
相传在韩张镇的西五楼村有一座玉皇大帝庙，当时由于生产力落后认为天地间最高主宰为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，所以人们不管出行、婚丧、嫁娶、修房、上梁、做生意等，都以面塑做供品祈求保佑。
面塑，被这里的民众统称为“面人”。和面、醒面、揉、捏、剪、盘、叠、镶、组合、压纹、蒸、上色……面人制作艺术性高，且体积小，便于携带，经久不霉、不裂、不变形、不褪色，千姿百态、栩栩如生。
随着所求面人者越来越多，众多面塑艺人来五楼村卖面人，逐步形成了每年农历三月二十五日的五楼面人会，吸引方圆几十公里的数万民众逛会。
面塑的制作主要依靠西五楼村村民家族传承和师徒传承，相关的制作要领、行规、图谱也是传承的重要手段。该村还成立了以面塑为主体的面塑专业合作社，大约有六七十人从事面塑的制作。
十二生肖、龙、凤、寿桃、石榴……面人种类繁多，且易储存，造型古朴、抽象，色彩艳丽，并带有美好的象征意义。庙会和集市一体，成为人们交流感情和贸易往来的民俗性活动，带动了其他产业的发展。
如今，南乐县正以五楼面人会为基础，通过打造面塑小镇，传承“指尖非遗”。庙会和集市一体，成为人们交流感情和贸易往来的民俗性活动，带动了其他产业的发展。五楼村在传统古会的基础上，发展成为现今的彩塑小镇，为乡村振兴提供有效途径。
驻马店仪丰村：曲韵悠扬 锣鼓铿锵 千年戏曲之乡“唱响”乡村振兴“好声音”
或遇农闲或逢节庆，西平县仪丰村文艺大舞台上耳熟能详的古乐如约奏起，曲韵悠扬，锣鼓铿锵，四邻八村的老少爷们和原来的游客汇成一汪欢乐明亮的源流。
仪丰村是豫中南地区著名的戏曲之乡，中国传统文化古村落。早在元代，仪封人剧作家李好古就在仪封组织昆曲戏班，自创首演《张生煮海》等中华名戏。清朝初年，仪封盛演锣戏和卷戏。清道光年间“仪封梆子戏”更是唱红仪封。
直至现当代，上千年来仪封戏剧盛名不减，走出张秀卿、申凤梅、毛爱莲等一大批豫剧、越调、曲剧等戏剧名家，仪封是三大剧种在河南的发源地之一。
近年来，西平县精心组织“中国·西平海棠文化旅游宣传月”“文艺下乡树标兵”“节庆文艺惠万家”系列活动。“戏曲之乡仪丰村”是县乡村三级“突出项目引领，厚植文化底蕴，大戏唱响中原”文化振兴举措的特色品牌，创建100多年的仪封曲剧团和新时代红红火火的“仪封戏剧文化节”，成为中原文艺的闪亮名片。
仪丰村根据群众的文化需求和喜好，选择适合的戏曲剧目和表演形式，以吸引更多的观众。基层文艺工作者和县乡村三级文艺志愿者帮助剧团“出主意、施援手、解困难、上精品”，“送文化”与“种文化”结合，不断丰富群众的精神文化生活，也让周边县市慕名赏戏的游客纷至沓来，成为文化振兴推动乡村振兴的一道风景。
南阳砚山铺村：刻“石猴” 送你“好时候” “非遗＋”让中原特色文化走出去
采石、构思、裁石、初雕、细雕、打磨、蒸煮、上色、涂保护漆……经过九步程序，一个精气十足的猴子呼之欲跳。
在河南省南阳市方城县独树镇砚山铺村，随处可见用刻、绘结合雕刻出的石猴。传承人王国庆介绍，这个传统手工石刻工艺品，起源于宋代，鼎盛于明清，在民间已有1000多年的历史。
单猴、猴背猴、猴摞猴、马上猴……雕成的各类石猴小巧玲珑，造型别致，生动随意，因蕴含“祖师封侯”“辈辈封侯”“马上封侯”“好运气”备受游客喜爱。2007年“方城石猴”被列入河南省非物质文化遗产，2008年6月，方城石猴被国务院公布为国家级非物质文化遗产保护项目。
“石猴不只是一个简单的装饰品，它还有着极佳的止血药效。当地人经常会带个小石猴，在下地干活时一旦哪里碰伤、划破，只要在小石猴身上刮些粉末，搽在伤口处就可以迅速止血。”王国庆表示。
近年来，依托乡村“非遗”，方城县广泛不断探索新的发展路径，如“非遗+产业”，通过“非遗+直播”“非遗+旅游”“非遗+研学”等多种方式，开展石猴雕刻培训体验活动，邀请非遗传承人现场教学，以非遗赋能乡村文化振兴。
如今，方城石猴不仅走出方城，还走向了更加广阔的舞台，相继前往智利、厄瓜多尔、哥伦比亚和澳大利亚等国家进行文化交流演出，让世界各地感受到方城石猴中蕴藏着的朴拙、率真的浓郁中原特色文化。
信阳孙滩村：“三土”不土 民俗不俗 艺术表演“舞”出最炫民族风
信阳市固始县陈淋子镇孙滩村位于大别山北麓，距陈淋子镇东南11公里，与安徽省金寨县一河之隔，是固始县、信阳市乃至河南省与安徽交界的东南大门。
近年来，孙滩村以文化振兴建设为重点，以打造美丽和谐孙滩为目标，蹚出了一条“乡村振兴”新路子，曾经一穷二白的偏远村迎来了美丽蝶变，原来的革命老区村如今成了远近闻名的美丽新农村。
孙滩村一直有传唱“咳子戏”的传统，早在20世纪50年代，村里就组建有传统戏曲宣传队。为了丰富群众日常文化生活，2013年9月，“土音”“土调”“土味”的孙滩村“三土”艺术团成立。
“三土”艺术团由开始的“菜单”演出转变为群众定“菜谱”演出，成为深受农民欢迎的“大舞台”。非遗传承“花挑舞”、舞蹈“别来，别来”、旱船、咳子戏、民间小调……根据时代的发展，传统民间文化和非物质文化遗产在这里上演，从不同角度展示了新农村建设的生动实践。
“穿上行头能演戏，拿起锄头会种地”，经过多年的发展，孙滩村三土艺术团农民演员们演艺水平不断提高，他们不仅深入到周边乡村免费给村民演出，带着清新的乡村“土味”登过报、上过央视第三套，还走出国门，登上了中韩文化交流晚会、中泰华人春晚的璀璨舞台。
文化振兴是推动乡村振兴的内在强大力量。“农民写、写农民，农民演、演农民，农民看、看农民”，“三土”艺术团独具一格的表演模式，真正“炫”出了原汁原味的农民风采，“唱”出了发自肺腑的百姓之音，不仅将固始传统文化中的民俗风情等生动形象地展示出来，还带动了乡风文明，带动了组织振兴、产业振兴。
平顶山翟庄村：“德”“孝”“廉”村风民风美名扬 好家风为“幸福”加码
美丽乡村，美在青山绿水、美在乡风文明。宝丰县李庄乡翟庄村地处宝丰县城东40里、李庄乡西北部，紧临311国道，这里道路通畅，干净整洁，民风淳朴，村民和善。
这里的翟氏祠堂，是一个有着三百年历史的地方，是翟庄村的精神根基。
步入祠堂，你会被它的古朴肃穆所折服。现在的祠堂与村室相连，相辅相成，古色古香，典雅肃穆。翻阅翟氏族谱，从清初到民国，翟氏家族修建祠堂、严守族规、兴办义学、救济村民。
翟庄村先民主要以翟氏家族、朱氏家族和张氏家族三姓为主。早年间，为躲避战乱灾荒从山西迁移到此居住，以此地为家，在这片土地上繁衍生息，逐步形成翟庄村。
前人的种种奋起、磨砺、义举、责任，让翟氏家族在近三百年间从没有偏离道德主线。翟氏祠堂传统文化“德”“孝”“廉”等家风、家训更是具有强大的教化作用，致使翟庄村民风淳朴，有尊老爱幼的传统习惯，邻里团结的良好风气。
近年来，李庄乡始终把推动移风易俗、培育乡风文明作为乡村振兴的重要内容。26个行政村（居委会）分别制定“一约五会”，做到婚事小办，白事简办；组织开展“好媳妇”“好婆婆”等评选活动，召开宣讲会、志愿者入户走访、乡村大喇叭循环播放等多种方式，在村民中形成共建共享的共识，以文化振兴为村民“幸福”加码。
开封余店村：咚咚咚、锵咚咚……盘鼓声声“擂出”乡村文明“好风景”
盘鼓音同“盘古”，具有开天辟地的宏大气势，据传为岳家军所授，是开封传统民间文化活动的重要组成部分。在开封市鼓楼区余店村，至今还活跃着这样的民间队伍。
盘鼓直径约42厘米，鼓框腹径55厘米，重达15公斤，粗大的柳木鼓槌长50厘米。余店盘鼓是一种齐奏形式，因此，鼓队中无论使用多少面鼓，鼓的形制是完全相同的，不需要专人演奏“领鼓”。
余店盘鼓作为村内传统民俗活动之一，具有节奏性强，套路多变等特点。鼓谱的节奏变化丰富，却没有“散板”、“延长音”、“临时休止”等节拍形式，所有的鼓点都是按一种习惯的速度、固定的顺序连续演奏的。
余店村老一辈里还有人精通盘鼓的制作技艺，村里盘鼓队伍40人左右，由村民自发组建，时常收到节庆、庆典的表演邀约。只要家里不忙，村民们就一定前去赴约。
“钱多钱少不重要，大伙就是喜欢打盘鼓，聚在一起热热闹闹的。”在这样的耳濡目染下，余店村的小辈们从小就人手一只小鼓，在“咚咚锵锵”的日常里，对盘鼓的热爱也在慢慢生根发芽。
中原文化的悠久历史和博采众长赋予了余店村多样的民俗和风物，斗鸡、打铁花、二鬼摔跤、划旱船……余店村坚持文化振兴与产业振兴同向发力，带动了村民的就业，提高了收入。
近年来，余店村深入发掘本村民俗，积极引入特色非遗，发展城市近郊游。一场场富有魅力的演出，一家家特色鲜明的民俗小吃，一件件非遗文化的展品，将余店文化村、开封城的民俗、人文展现得淋漓尽致。
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