大学里的宝藏博物馆⑩丨“礼法并施”从何而来？这些法典法器给你答案
更新时间：2023-11-23 20:54:41 来源：大河网
时政要闻
核心提示：博物馆是保护传承人类文明的重要场所，是连接过去、现在、未来的一道桥梁。你知道吗，在河南的许多高校里，藏着主题各异、特色鲜明的博物馆，以各校学科专业为依托，用独特的方式记录中原文化、传承中华文明。10月18日起，大河网推出“大学里的宝藏博物馆”系列报道，带领网友探访河南各大高校里的博物馆，寻找身边的“宝贝”，感受厚重河南的历史文脉。
大河网讯 “礼法并施”从何而来？古代手工业产品如何“溯源”？河南财经政法大学博物馆内的法典法器，带你一起探索中华法制文明起源与发展。
具象化呈现“礼法并施”从何而来
河南财经政法大学博物馆位于校园第一教学楼的负一层，在博物馆入口，展示有“礼、法、德、中、国、富、实、钱”等8个字的56种写法，向前来参观的人们讲述这座博物馆的主题。
“礼法并施”是植根于中国人心目中的法律观念和具体实践，也是中华法系的重要特征。河南财经政法大学博物馆馆长贾国涛说：“法典法器是这座博物馆的核心和特色所在，藏品也正符合‘礼法并施’的特征。”
在入馆处，分别展示了青花《朱子家训》将军罐、青铜獬豸、刑具桎梏，三件藏品类别不同，象征意义不同，对中华法制文明的起源和发展影响深远。
法典法器馆藏品——青铜獬豸
首先是馆内所藏的清代青铜獬豸。獬豸（xiè zhì）又称“獬廌（zhì）”“直辨兽”或“任法兽”等，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，双目明亮有神，额上通常长一角。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性，能辨曲直，是司法“正大光明”“公平公正”“光明天下”的象征。
獬豸的重要性从汉字“法”字的构成也能看出来——“法”古作“灋”，可以拆分成“水”“廌”“去”三字，这里的“廌”正是獬豸。《说文解字》有如下解读：“灋，刑也。平之如水，故从水；廌所以触不直者去之，从去。”这不仅指明了獬豸与法律的关系，同时也指明了獬豸能识善恶忠奸、能辨曲直的洞察力。
“獬豸在春秋战国时期便出现在古代法官的服饰上，现在我们也能看到法院门口两侧所摆放的雕塑也是獬豸，象征着司法的公平、公正。”贾国涛说。
法典法器馆藏品——青花《朱子家训》将军罐
《朱子家训》，又名《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主要内容的启蒙教材，全文524个字，精辟地阐明了修身治家之道。其中提出如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽”等。贾国涛说：“中国的法律主张天人合一、伦理亲情的思想和价值观，《朱子家训》以‘修身’‘齐家’为宗旨，从家庭的角度出发，教育个人应该如何自处，同时也提醒后人，若小家治理得好，社会就能和谐安定。”
法典法器馆藏品——桎梏
在馆内，另外一件藏品则是刑具——桎梏，最早为木制，考古发掘商朝遗址时已发现有戴手梏的陶俑出土，它象征着刑法的严厉与不可侵犯性。贾国涛介绍，在我国古代，治国理政最为重要的“治国之具”就是礼与法（刑），德礼更多是人心由内而外发挥的“善”，而刑罚乃是为了“为善去恶”而生的必要的“恶”，馆内这三件器物在一定程度上代表了中国传统法律以道德礼义为本，以法律政刑为辅的本质，凸显出中国法制文化“德主刑辅”“礼法并施”“天人合一”“伦理亲情”的思想观和价值观。
法典法器馆藏品——《唐律疏议》
馆内还藏有清光绪十六年刻印版《唐律疏议》，它被后世学者称为“中国古代法典之王”，内容以儒家人性思想为基本前提，并且在“德主刑辅”的立法思想中贯彻了儒家的人性思想，主张德礼为主，刑罚为辅。《唐律疏议》对中国法制史的发展有巨大的推动作用，是中华法系的重要基石之一。
法典法器馆
古代如何保证产品的质量和安全？贾国涛指着一个陶罐说：“它的瓶身上刻有两个字——山阳，这是当时制作此陶罐的工匠的名字，目的是方便管理者检验产品质量，质检不达标的话工匠要受相应责罚，这种制度就叫做‘物勒工名’。”“物勒工名，以考其诚，功有不当，必行其罪。”我国古代“物勒工名”的手工业管理制度历史悠久，早在商周时期即有在青铜器上刻记人名的现象，但此时多是标明物品的所有者，将制造者名字刻上器物的情况出现在春秋战国时期，物勒工名在保证产品或者工程质量方面发挥了重要作用，同时也是现行商标法律制度的“前身”。
贾国涛说：“法典法器馆是财经政法类学校专业特色的一个缩影，目前该馆展出文献共计830件（528套），其中书籍类355册，还有契约文书、票据及新民主主义革命时期相关布告、民国政府时期印花税票、宋代花押等，较为全面地展示了中华法制文明起源、形成、发展、成熟与转型的全过程。”
馆内藏品丰富，涵盖陶瓷、钱币和非遗
河南财经政法大学博物馆面积共3500平方米，自2020年正式对外开放以来，接待参观者近3万人，馆内藏品丰富，除法典法器馆之外，还内设陶瓷馆、钱币馆和非物质文化遗产馆。
陶瓷馆内共有377件古陶瓷，或精巧别致、玲珑剔透，或白皙如玉、细腻如绸，涵盖了早期陶器、长沙窑、磁州窑、外销瓷等。其中一件明代的青花五彩葫芦瓶，瓶身采用青花五彩，色彩艳丽，绘制精细，多种纹饰繁缛，瓶身花朵绽放，花叶舒展，飞舞仙鹤栩栩如生，构建出一幅和谐自然的美丽画面。葫芦上层写着“风调雨顺”，下层写着“国泰民安”，寓意太平盛世、家国永安。
陶瓷馆藏品——青花五彩葫芦瓶（中间）
“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉。”钱币馆展示了从先秦时期的钱币到近现代、新中国时期的钱币，藏品共875枚。其中有形如钥匙的“一刀平五千”钱和1934年苏维埃政府时期发行的红色钱币。
非物质文化遗产馆则展示了河南省国家级非物质文化遗产125个项目的实物和图片，既有口头传统、音乐舞蹈，又有手工艺、节庆习俗，再现了中华民族悠久的历史与灿烂的文化，馆内还设有互动体验区，让参观者亲身感受传统文化的魅力。
吸引更多人走进博物馆，感受文化魅力
河南财经政法大学博物馆于2021年12月成为全国高校博物馆育人联盟的重要单位之一，2023年9月成为郑州市社科联科普示范基地。
贾国涛说，学校博物馆是学校理论教育的重要补充，它能够提供更加直观、生动的教育方式，帮助学生更好地理解历史和文化，培养兴趣，增长见识，提高学生们的审美能力和人文素养。
钱币馆
河南财经政法大学博物馆为学术交流提供了新平台，馆内藏品已成为学生和教师们学术研究的对象，教师、学生均可以在此更深入地了解学术前沿和发展趋势，拓展学术视野和研究领域。
未来，博物馆将继续发挥其独特的教育功能，以丰富的馆藏、专业的讲解和多样的活动，吸引更多的师生和社会公众走进博物馆，感受文化的魅力，增强文化自信。同时，将不断丰富馆藏，为传承和弘扬中华优秀传统文化、提升学校文化软实力、推动文化繁荣发展贡献力量。（文字、视频/张家祺 李连凡 丁赛赛 海报/张谷臻）
河南财经政法大学博物馆参观小贴士：
1.开放时间：每周一至周六上午9:00—11:30，下午2:30—5:30，周日闭馆
2.参观方式：博物馆参观免费，校内师生凭校园卡或身份证入馆参观；散客无需预约，10人以上团体参观需预约
3.参观地址：河南省郑州市郑东新区金水东路180号河南财经政法大学第一教学楼西门
4.联系电话：0371-86566257 王老师
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大河网讯 “礼法并施”从何而来？古代手工业产品如何“溯源”？河南财经政法大学博物馆内的法典法器，带你一起探索中华法制文明起源与发展。
具象化呈现“礼法并施”从何而来
河南财经政法大学博物馆位于校园第一教学楼的负一层，在博物馆入口，展示有“礼、法、德、中、国、富、实、钱”等8个字的56种写法，向前来参观的人们讲述这座博物馆的主题。
“礼法并施”是植根于中国人心目中的法律观念和具体实践，也是中华法系的重要特征。河南财经政法大学博物馆馆长贾国涛说：“法典法器是这座博物馆的核心和特色所在，藏品也正符合‘礼法并施’的特征。”
在入馆处，分别展示了青花《朱子家训》将军罐、青铜獬豸、刑具桎梏，三件藏品类别不同，象征意义不同，对中华法制文明的起源和发展影响深远。
法典法器馆藏品——青铜獬豸
首先是馆内所藏的清代青铜獬豸。獬豸（xiè zhì）又称“獬廌（zhì）”“直辨兽”或“任法兽”等，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，双目明亮有神，额上通常长一角。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性，能辨曲直，是司法“正大光明”“公平公正”“光明天下”的象征。
獬豸的重要性从汉字“法”字的构成也能看出来——“法”古作“灋”，可以拆分成“水”“廌”“去”三字，这里的“廌”正是獬豸。《说文解字》有如下解读：“灋，刑也。平之如水，故从水；廌所以触不直者去之，从去。”这不仅指明了獬豸与法律的关系，同时也指明了獬豸能识善恶忠奸、能辨曲直的洞察力。
“獬豸在春秋战国时期便出现在古代法官的服饰上，现在我们也能看到法院门口两侧所摆放的雕塑也是獬豸，象征着司法的公平、公正。”贾国涛说。
法典法器馆藏品——青花《朱子家训》将军罐
《朱子家训》，又名《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主要内容的启蒙教材，全文524个字，精辟地阐明了修身治家之道。其中提出如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽”等。贾国涛说：“中国的法律主张天人合一、伦理亲情的思想和价值观，《朱子家训》以‘修身’‘齐家’为宗旨，从家庭的角度出发，教育个人应该如何自处，同时也提醒后人，若小家治理得好，社会就能和谐安定。”
法典法器馆藏品——桎梏
在馆内，另外一件藏品则是刑具——桎梏，最早为木制，考古发掘商朝遗址时已发现有戴手梏的陶俑出土，它象征着刑法的严厉与不可侵犯性。贾国涛介绍，在我国古代，治国理政最为重要的“治国之具”就是礼与法（刑），德礼更多是人心由内而外发挥的“善”，而刑罚乃是为了“为善去恶”而生的必要的“恶”，馆内这三件器物在一定程度上代表了中国传统法律以道德礼义为本，以法律政刑为辅的本质，凸显出中国法制文化“德主刑辅”“礼法并施”“天人合一”“伦理亲情”的思想观和价值观。
法典法器馆藏品——《唐律疏议》
馆内还藏有清光绪十六年刻印版《唐律疏议》，它被后世学者称为“中国古代法典之王”，内容以儒家人性思想为基本前提，并且在“德主刑辅”的立法思想中贯彻了儒家的人性思想，主张德礼为主，刑罚为辅。《唐律疏议》对中国法制史的发展有巨大的推动作用，是中华法系的重要基石之一。
法典法器馆
古代如何保证产品的质量和安全？贾国涛指着一个陶罐说：“它的瓶身上刻有两个字——山阳，这是当时制作此陶罐的工匠的名字，目的是方便管理者检验产品质量，质检不达标的话工匠要受相应责罚，这种制度就叫做‘物勒工名’。”“物勒工名，以考其诚，功有不当，必行其罪。”我国古代“物勒工名”的手工业管理制度历史悠久，早在商周时期即有在青铜器上刻记人名的现象，但此时多是标明物品的所有者，将制造者名字刻上器物的情况出现在春秋战国时期，物勒工名在保证产品或者工程质量方面发挥了重要作用，同时也是现行商标法律制度的“前身”。
贾国涛说：“法典法器馆是财经政法类学校专业特色的一个缩影，目前该馆展出文献共计830件（528套），其中书籍类355册，还有契约文书、票据及新民主主义革命时期相关布告、民国政府时期印花税票、宋代花押等，较为全面地展示了中华法制文明起源、形成、发展、成熟与转型的全过程。”
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河南财经政法大学博物馆面积共3500平方米，自2020年正式对外开放以来，接待参观者近3万人，馆内藏品丰富，除法典法器馆之外，还内设陶瓷馆、钱币馆和非物质文化遗产馆。
陶瓷馆内共有377件古陶瓷，或精巧别致、玲珑剔透，或白皙如玉、细腻如绸，涵盖了早期陶器、长沙窑、磁州窑、外销瓷等。其中一件明代的青花五彩葫芦瓶，瓶身采用青花五彩，色彩艳丽，绘制精细，多种纹饰繁缛，瓶身花朵绽放，花叶舒展，飞舞仙鹤栩栩如生，构建出一幅和谐自然的美丽画面。葫芦上层写着“风调雨顺”，下层写着“国泰民安”，寓意太平盛世、家国永安。
陶瓷馆藏品——青花五彩葫芦瓶（中间）
“农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉。”钱币馆展示了从先秦时期的钱币到近现代、新中国时期的钱币，藏品共875枚。其中有形如钥匙的“一刀平五千”钱和1934年苏维埃政府时期发行的红色钱币。
非物质文化遗产馆则展示了河南省国家级非物质文化遗产125个项目的实物和图片，既有口头传统、音乐舞蹈，又有手工艺、节庆习俗，再现了中华民族悠久的历史与灿烂的文化，馆内还设有互动体验区，让参观者亲身感受传统文化的魅力。
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贾国涛说，学校博物馆是学校理论教育的重要补充，它能够提供更加直观、生动的教育方式，帮助学生更好地理解历史和文化，培养兴趣，增长见识，提高学生们的审美能力和人文素养。
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未来，博物馆将继续发挥其独特的教育功能，以丰富的馆藏、专业的讲解和多样的活动，吸引更多的师生和社会公众走进博物馆，感受文化的魅力，增强文化自信。同时，将不断丰富馆藏，为传承和弘扬中华优秀传统文化、提升学校文化软实力、推动文化繁荣发展贡献力量。（文字、视频/张家祺 李连凡 丁赛赛 海报/张谷臻）
河南财经政法大学博物馆参观小贴士：
1.开放时间：每周一至周六上午9:00—11:30，下午2:30—5:30，周日闭馆
2.参观方式：博物馆参观免费，校内师生凭校园卡或身份证入馆参观；散客无需预约，10人以上团体参观需预约
3.参观地址：河南省郑州市郑东新区金水东路180号河南财经政法大学第一教学楼西门
4.联系电话：0371-86566257 王老师
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