中站区许衡墓园内立有一通石碑,碑名为“赠谥碑记”,又称“许衡赠谥碑记”,乃1987年许衡后裔修缮许衡墓园时所立。碑正面刻有时任焦作市市长范钦臣手书“许衡墓”三个大字,碑背面刻“赠谥碑记”全部碑文。据史料可知,许衡墓园内应该立有该赠谥碑,但不知何故,在墓园内始终未见该碑及其残石。所幸《许文正公遗书·卷末》中记载有该碑的全部碑文:
大元故资善大夫、中书左丞、集贤大学士、兼国子祭酒、教领太史院事许公,薨十有七年。迨今天予改元大德之冬十月,乃出诏二通,赠公荣禄大夫、大司徒、谥文正公,夫人敬氏封高阳郡夫人。安远大将军、怀孟路总管府达鲁花赤铁木迭儿,中顺大夫、怀孟路总管石承,庆武节将军、同知怀孟路总管府事赛甫丁,承务郎、怀孟路总管府判官张秉彝,顾相语曰:“贤公卿没有易名,实为国盛典,善使知劝,行苟不应法。虽功烈一时加人,其故吏门生,连章累疏,有不得其请者。惟公在至元间,以元老系望海内。谋谟之暇,作养俊彦,布列台阁。其宪治轨俗,流风遗教,炳炳在人耳目者,不可殚纪。上嗣位初,副命慈皇,追惟世祖、裕宗二圣图任之意,首事褒嘉。是岂特休宁公灵,假宠其子孙哉!而稽类取号,显扬光锡,足以答缙绅之倾想,耸四方之视听。吾侪早知慕公名德,幸被纶命守土,得公之乡郡,思公之昔,讲明道义,源洙派洛。斥末专本,成已成物者,有未易备言。适庆典涣举,忻忭之余,谋从意叶,琢石徵词,以志其事。如公之氏望、出处、德业、寿年,当具于墓隧之碑者,兹不书。”
碑文记载与史料完全吻合。《元史·许衡传》载:“大德元年,赠荣禄大夫、司徒,谥文正。至大二年,加正学垂宪、佐运功臣、太傅、开府仪同三司,封魏国公。”《许文正公遗书·卷首·元朝诏诰》记载,元成宗于大德元年(1297年)十月,在追封许衡的诏诰中说:“可赠荣禄大夫、司徒,谥文正。”元武宗于至大二年(1309年),在追封许衡的诏诰中说:“可赠正学垂宪、佐运功臣、太傅、开府仪同三司,追封魏国公,仍谥文正。”
“安远大将军、怀孟路总管府达鲁花赤铁木迭儿,中顺大夫、怀孟路总管石承,庆武节将军、同知怀孟路总管府事赛甫丁,承务郎、怀孟路总管府判官张秉彝。” 碑文中记载的这些人全都是当时怀孟路的“最高长官”,他们共同参与了许衡赠谥碑这项工作。许衡为怀孟路人,朝廷对许衡的赠谥不仅仅是对许衡及其家族的表彰,同时对怀孟路(元初焦作一带为怀孟路,后改为怀庆路,至此,焦作始有“怀庆”之说)来说也是一件大事。
碑文中还体现出了这些官员对许衡的尊敬仰慕之情:“吾侪早知慕公名德,幸被纶命守土,得公之乡郡,……适庆典涣举,忻忭之余,谋从意叶,琢石徵词,以志其事。”意思是说:我们这些人早就仰慕公(指许衡,下同)的名望与德操,有幸奉诏在公的家乡任职,适逢为公立赠谥碑庆典,高兴之余,我们征求了同僚的意见写了碑文,以此作为纪念。
碑文还提到:“如公之氏望、出处、德业、寿年,当具于墓隧之碑者,兹不书。”由此推知,许衡墓园内当时应该还有记载许衡生平事迹的碑——“墓隧之碑”。所以赠谥碑为避免与“墓隧之碑”记载的重复,有些内容就不再记录了。但目前为止还没有找到“墓隧之碑”的真面目,有待考证。