湮灭的吴城
更新时间：2014/10/31 16:51:52 来源：焦作晚报
经典山阳
据道光《修武县志》记载：“县东五里京里城，其东有废城旧址，正在吴泽陂之南岸，疑即吴城。”因其在修武县郇封镇京里村，文物部门又称其为京里村遗址。
遗址在村东偏南的方向，因过去群众取土和挖鱼塘，遗址曾遭到严重破坏。但存留部分仍然很大，1996年编印的《修武揽胜》记载遗址东西长约800米，南北宽500余米，明显高出一般地面2米左右。遗址共分三个部分，北为故城遗址，东为墓葬区，西为现今村民开挖的几个鱼塘。当地村民说，上世纪90年代初挖鱼塘时，发现大量铜箭头，并挖出一口井口直径约2.5米的古井，全为青砖砌就。绕过鱼塘，来到墓葬区。村民们说，这里过去全部是古墓，后来因为取土和平地，大部分被破坏，现在存留的仅有十几座。其中有两座墓室暴露，我到墓室口看了一下，一座为砖墓，长约3米，宽约2米，上为穹形墓顶；一座为石灰和石子搅拌后分层夯筑而成，形制、规格与砖砌墓室相同，路边弃有当时平地时被毁坏的穹形墓顶，我试着用手扳了扳、敲了敲，感觉非常坚固，不知经过了多少年，其坚固程度尚且如此，现代的建筑水泥要比它逊色多了。又由墓葬区东边的一个田间小路向北，来到故城遗址，沿着废址形成的高地边缘，由东向西往回走，接下来的发现不禁让我瞠目结舌、惊叹不已，因为沿路的文化遗存太多了，残砖断瓦与陶器残片可以说俯拾皆是，我一边捡些自认为较完整或具有典型代表意义的东西，一边给修武县博物馆馆长杨天亮打电话，请他来鉴别一下。接着，我在废址边发现一个古代窑址，暴露在外的高和宽都不足2米，土层下可能还有废窑形制，其余的已被破坏。从其规模上看，不应是烧制砖瓦之用。
拿着捡到的“宝贝”到鱼塘边没多大会儿，杨天亮馆长就赶来了。他先是对这些东西一一辨认，有商时期的建筑构件（因是残件，无法鉴别是何物，只能从纹饰和烧制工艺初步判断其年代和功用），有商周时期蒸制食物的甑和鬲的残片，有秦汉时期的砖和筒瓦，有汉代雕刻精美的墓室空心砖等。然后和杨馆长又绕遗址转了一遍，并初步判断我看到的墓室年代为宋代后，砖砌墓室稍早一些，灰筑墓室为明清时期。杨馆长说，前期文物部门曾来考察，认定为商代文化遗址，但现在看来，这是自商到秦汉，又一直延续到明清的非常完整的文化遗存，其完整性和连续性要高于修武县内著名的李固龙山文化遗址。从这些器物来看，特别是筒瓦和窑址，证明在秦汉时期这里的政治和经济地位较高，因为筒瓦只有宫殿和庙宇才有，而废窑虽不知其所烧炼的为何物，但在当时，却也是经济繁荣的重要标志。此外，向西距此不远处，有高地古称五谷坛，应是祭祀稷神的地方。此村又被称为京里村，当地百姓和县志都解释为因村居京城而得名，说明这里曾是古代一个方国的王都之地。
但是，关于吴城，道光《修武县志》记载此城的历史年代为北魏时期，而其文化遗存远远超出了北魏的年代，最早可上溯至殷商时期，且北魏时期并没有藩王居于修武。我的猜测是，殷商中后期，古修武之地是商王的狩猎之区，且有专家由甲骨文记载内容考证当时的修武被称为宁或泞。其之所以被称为泞，是因这里有太行山水和黄河改道形成的巨大湖泽（即后来的吴泽陂），而且这里还是殷商防御和攻打西北诸方的军事要塞，这里平时不仅驻扎有军队，而且应该还建有专为商王打猎、休息的行宫，其重要佐证就是村民在挖鱼塘时发现的大量铜箭头及商代建筑构件和生活陶器。
西周初年，这里很可能是武王之弟蔡叔的食邑。因为据《郡国志》记载，山阳邑有蔡城。但道光《修武县志》又载其故址无考。史书记载的修武境内古城大多都能找到今天的相应之地，唯独蔡城无考，不知所踪。这里既是方国的形制，而蔡城无考，县境内的其他方国都有对应，那么按排除法推理，这里就是蔡城的可能性极大。蔡城之所以无考，就是武王封蔡叔到这里的目的是为了让他监视殷商臣民，他却勾结管叔和纣王之弟武庚联合叛乱，可他还没有来得及很好地经营蔡城就被杀死，以致蔡城在历史的长河中渐行渐远，真相也被时间所掩盖。
战国末年，这里又可能是长信侯缪毐的封地。《史记》记载：“缪毐封长信侯，予以山阳之地居之。”但道光《修武县志》却将位于修武县西25公里的吕公城误记为缪毐的食邑，因为缪毐并不姓吕。缪毐的食邑不在吕公城，那么这个现今看来无主的吴城，正好填补了这段历史的空白。较为合理的推测应是，以色相得贵的缪毐，恃庄襄后之宠被秦王封到山阳之地后，以蔡城故城作为居处，后因与庄襄后的诈腐偷情之事败露，被秦王车裂于东门，此城遂再次衰落。因其遽兴速亡，加之缪毐的丑行为世人所唾弃，此城再失本来面目，并被后人张冠李戴到吕公城。关于缪毐居于此处的重要佐证是在这里发现的秦汉时期的筒瓦。此瓦只用于宫殿和庙宇，非寻常百姓所用之物，而在秦以后的两汉，修武之地除山阳公刘协外，再无王侯被封此处，且刘协居于浊鹿城（今修武县五里源乡李固村）早已是定论；再加之两汉古修武的政治经济文化中心分别在今天的焦作市山阳区墙南村（当时为山阳县治）和新乡市获嘉县宣阳驿村（当时为修武县治），因此这里也就不存在有重要庙宇。以此来看，缪毐居于此地的可能性极大。
至北朝时期，古修武区划极为混乱，除原有的山阳县外，还设有南修武、北修武、西修武三县，通常认为，北修武县治于古浊鹿城，西修武县治于今天的修武县城，南修武县治于古修武县治即今天的新乡市获嘉县宣阳驿村。看来，此时的吴城并不具有一县政治中心的地位，那么吴城的再次兴起，就只能是经济上的原因，或许是地近吴泽陂，农业、渔业发达；或许是河道纵横，此处成为水利交通枢纽，不得而知。又因其在吴泽陂南岸，遂得名为吴城。（王保成）
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据道光《修武县志》记载：“县东五里京里城，其东有废城旧址，正在吴泽陂之南岸，疑即吴城。”因其在修武县郇封镇京里村，文物部门又称其为京里村遗址。
遗址在村东偏南的方向，因过去群众取土和挖鱼塘，遗址曾遭到严重破坏。但存留部分仍然很大，1996年编印的《修武揽胜》记载遗址东西长约800米，南北宽500余米，明显高出一般地面2米左右。遗址共分三个部分，北为故城遗址，东为墓葬区，西为现今村民开挖的几个鱼塘。当地村民说，上世纪90年代初挖鱼塘时，发现大量铜箭头，并挖出一口井口直径约2.5米的古井，全为青砖砌就。绕过鱼塘，来到墓葬区。村民们说，这里过去全部是古墓，后来因为取土和平地，大部分被破坏，现在存留的仅有十几座。其中有两座墓室暴露，我到墓室口看了一下，一座为砖墓，长约3米，宽约2米，上为穹形墓顶；一座为石灰和石子搅拌后分层夯筑而成，形制、规格与砖砌墓室相同，路边弃有当时平地时被毁坏的穹形墓顶，我试着用手扳了扳、敲了敲，感觉非常坚固，不知经过了多少年，其坚固程度尚且如此，现代的建筑水泥要比它逊色多了。又由墓葬区东边的一个田间小路向北，来到故城遗址，沿着废址形成的高地边缘，由东向西往回走，接下来的发现不禁让我瞠目结舌、惊叹不已，因为沿路的文化遗存太多了，残砖断瓦与陶器残片可以说俯拾皆是，我一边捡些自认为较完整或具有典型代表意义的东西，一边给修武县博物馆馆长杨天亮打电话，请他来鉴别一下。接着，我在废址边发现一个古代窑址，暴露在外的高和宽都不足2米，土层下可能还有废窑形制，其余的已被破坏。从其规模上看，不应是烧制砖瓦之用。
拿着捡到的“宝贝”到鱼塘边没多大会儿，杨天亮馆长就赶来了。他先是对这些东西一一辨认，有商时期的建筑构件（因是残件，无法鉴别是何物，只能从纹饰和烧制工艺初步判断其年代和功用），有商周时期蒸制食物的甑和鬲的残片，有秦汉时期的砖和筒瓦，有汉代雕刻精美的墓室空心砖等。然后和杨馆长又绕遗址转了一遍，并初步判断我看到的墓室年代为宋代后，砖砌墓室稍早一些，灰筑墓室为明清时期。杨馆长说，前期文物部门曾来考察，认定为商代文化遗址，但现在看来，这是自商到秦汉，又一直延续到明清的非常完整的文化遗存，其完整性和连续性要高于修武县内著名的李固龙山文化遗址。从这些器物来看，特别是筒瓦和窑址，证明在秦汉时期这里的政治和经济地位较高，因为筒瓦只有宫殿和庙宇才有，而废窑虽不知其所烧炼的为何物，但在当时，却也是经济繁荣的重要标志。此外，向西距此不远处，有高地古称五谷坛，应是祭祀稷神的地方。此村又被称为京里村，当地百姓和县志都解释为因村居京城而得名，说明这里曾是古代一个方国的王都之地。
但是，关于吴城，道光《修武县志》记载此城的历史年代为北魏时期，而其文化遗存远远超出了北魏的年代，最早可上溯至殷商时期，且北魏时期并没有藩王居于修武。我的猜测是，殷商中后期，古修武之地是商王的狩猎之区，且有专家由甲骨文记载内容考证当时的修武被称为宁或泞。其之所以被称为泞，是因这里有太行山水和黄河改道形成的巨大湖泽（即后来的吴泽陂），而且这里还是殷商防御和攻打西北诸方的军事要塞，这里平时不仅驻扎有军队，而且应该还建有专为商王打猎、休息的行宫，其重要佐证就是村民在挖鱼塘时发现的大量铜箭头及商代建筑构件和生活陶器。
西周初年，这里很可能是武王之弟蔡叔的食邑。因为据《郡国志》记载，山阳邑有蔡城。但道光《修武县志》又载其故址无考。史书记载的修武境内古城大多都能找到今天的相应之地，唯独蔡城无考，不知所踪。这里既是方国的形制，而蔡城无考，县境内的其他方国都有对应，那么按排除法推理，这里就是蔡城的可能性极大。蔡城之所以无考，就是武王封蔡叔到这里的目的是为了让他监视殷商臣民，他却勾结管叔和纣王之弟武庚联合叛乱，可他还没有来得及很好地经营蔡城就被杀死，以致蔡城在历史的长河中渐行渐远，真相也被时间所掩盖。
战国末年，这里又可能是长信侯缪毐的封地。《史记》记载：“缪毐封长信侯，予以山阳之地居之。”但道光《修武县志》却将位于修武县西25公里的吕公城误记为缪毐的食邑，因为缪毐并不姓吕。缪毐的食邑不在吕公城，那么这个现今看来无主的吴城，正好填补了这段历史的空白。较为合理的推测应是，以色相得贵的缪毐，恃庄襄后之宠被秦王封到山阳之地后，以蔡城故城作为居处，后因与庄襄后的诈腐偷情之事败露，被秦王车裂于东门，此城遂再次衰落。因其遽兴速亡，加之缪毐的丑行为世人所唾弃，此城再失本来面目，并被后人张冠李戴到吕公城。关于缪毐居于此处的重要佐证是在这里发现的秦汉时期的筒瓦。此瓦只用于宫殿和庙宇，非寻常百姓所用之物，而在秦以后的两汉，修武之地除山阳公刘协外，再无王侯被封此处，且刘协居于浊鹿城（今修武县五里源乡李固村）早已是定论；再加之两汉古修武的政治经济文化中心分别在今天的焦作市山阳区墙南村（当时为山阳县治）和新乡市获嘉县宣阳驿村（当时为修武县治），因此这里也就不存在有重要庙宇。以此来看，缪毐居于此地的可能性极大。
至北朝时期，古修武区划极为混乱，除原有的山阳县外，还设有南修武、北修武、西修武三县，通常认为，北修武县治于古浊鹿城，西修武县治于今天的修武县城，南修武县治于古修武县治即今天的新乡市获嘉县宣阳驿村。看来，此时的吴城并不具有一县政治中心的地位，那么吴城的再次兴起，就只能是经济上的原因，或许是地近吴泽陂，农业、渔业发达；或许是河道纵横，此处成为水利交通枢纽，不得而知。又因其在吴泽陂南岸，遂得名为吴城。（王保成）
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