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时政新闻

中原馆藏瑰宝巡礼|楚鼎华章——王子午升鼎
更新时间:2026/9/11 10:52:37    来源:总台河南总站


1978年,河南南阳淅川县下寺。

一座春秋楚国大墓被缓缓打开。

墓主人叫王子午,在楚国官至令尹,位同宰相。

随葬品中有一件青铜器,格外引人注目。

通高49厘米,口径58.3厘米。

春秋礼器,也是食器。

01

七鼎列陈|一套七件的楚国重器

出土时,共有形制相同、大小规格不同的七件。

七鼎列陈,是身份,也是礼制。

我们要讲的这一件,现藏于河南博物院

其余六件,分别藏于中国国家博物馆、河南省文物考古研究院。

一套青铜,七鼎同源。

两千多年前的楚国重器,如今散落三处,各自静立。

02

束腰平底|楚人连鼎也要“细腰”

它侈口、束腰、平底。

三只蹄足沉稳而立。

腰间明显内收,勾勒出楚人独有的审美——连青铜鼎也要“细腰”。

与中原粗犷厚重的圆腹鼎不同,它修长而灵动。

这就是“升鼎”

楚式升鼎,专门用来把煮熟的牲肉“升献”给祖先。

只有楚国高级贵族,才有资格使用

03

竖耳繁纹|两侧斜出 器身满饰

两侧各有一对斜出方形竖耳。

斜出的角度,打破了鼎身的横向节奏。

方形与圆形,在平衡中形成对话。

器身满饰半浮雕夔龙、窃曲、云纹

夔龙矫健,窃曲回环,云纹流转。

繁而不乱,密而不杂。

楚国青铜工艺的华美密码。

04

失蜡铸龙|两千年前的精密制造

口沿处,六条龙形怪兽攀附其上。

作探水状,凹腰翘尾,口衔外沿。

它们并非简单贴附。

而是采用失蜡法铸造而成。

先用蜡塑形,裹泥烧制,蜡去腔成,注入青铜。

这是我国已知最早的失蜡法铸件之一。

怪兽与鼎足的连接,还使用了铸焊工艺。

两千多年前的精密工艺,在此刻依然清晰可辨。

05

鸟书铭文|83个字里的楚国往事

器壁内侧,铸有鸟书铭文。

14行,83字

字体飘逸灵动,如飞鸟振翅,仿佛要从铜壁上挣脱出来。

铭文大意:王子午铸鼎祭祖,施行德政,受到楚国民众敬重。

他希望子孙后代,永远以此为行动准则。

06

一鼎两称|传播与严谨各有其用

它有两个名字。

大众传播、科普短视频,习惯叫王子午鼎”

博物馆正式档案,则叫王子午升鼎(附匕)”

“附匕”,是考古描述中的常用术语。

意思是器物出土时,附带有一把匕。

鼎盛肉食,匕用以取食。

两者配套,相伴出土。

所以完整定名里,多了一个“附匕”。

一个是简称,一个是规范。

各有各的场合。

如今,它静立于河南博物院

走过人群,沐浴灯光。

束腰、铭文、龙形怪兽的弧度,依然泛着两千多年前的青铜光泽。

一尊鼎,一段铭,一个王朝远去的背影。

这就是文物存在的意义。

总监制 | 毛才桃监制 | 王忠统筹 | 徐慧 王涛记者 | 李科编辑 | 王睿思 赵磊素材支持 | 河南博物院投稿邮箱 | cmghenan@163.com
文章编辑:李润生 
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中原馆藏瑰宝巡礼|楚鼎华章——王子午升鼎
2026/9/11 10:52:37    来源:总台河南总站


1978年,河南南阳淅川县下寺。

一座春秋楚国大墓被缓缓打开。

墓主人叫王子午,在楚国官至令尹,位同宰相。

随葬品中有一件青铜器,格外引人注目。

通高49厘米,口径58.3厘米。

春秋礼器,也是食器。

01

七鼎列陈|一套七件的楚国重器

出土时,共有形制相同、大小规格不同的七件。

七鼎列陈,是身份,也是礼制。

我们要讲的这一件,现藏于河南博物院

其余六件,分别藏于中国国家博物馆、河南省文物考古研究院。

一套青铜,七鼎同源。

两千多年前的楚国重器,如今散落三处,各自静立。

02

束腰平底|楚人连鼎也要“细腰”

它侈口、束腰、平底。

三只蹄足沉稳而立。

腰间明显内收,勾勒出楚人独有的审美——连青铜鼎也要“细腰”。

与中原粗犷厚重的圆腹鼎不同,它修长而灵动。

这就是“升鼎”

楚式升鼎,专门用来把煮熟的牲肉“升献”给祖先。

只有楚国高级贵族,才有资格使用

03

竖耳繁纹|两侧斜出 器身满饰

两侧各有一对斜出方形竖耳。

斜出的角度,打破了鼎身的横向节奏。

方形与圆形,在平衡中形成对话。

器身满饰半浮雕夔龙、窃曲、云纹

夔龙矫健,窃曲回环,云纹流转。

繁而不乱,密而不杂。

楚国青铜工艺的华美密码。

04

失蜡铸龙|两千年前的精密制造

口沿处,六条龙形怪兽攀附其上。

作探水状,凹腰翘尾,口衔外沿。

它们并非简单贴附。

而是采用失蜡法铸造而成。

先用蜡塑形,裹泥烧制,蜡去腔成,注入青铜。

这是我国已知最早的失蜡法铸件之一。

怪兽与鼎足的连接,还使用了铸焊工艺。

两千多年前的精密工艺,在此刻依然清晰可辨。

05

鸟书铭文|83个字里的楚国往事

器壁内侧,铸有鸟书铭文。

14行,83字

字体飘逸灵动,如飞鸟振翅,仿佛要从铜壁上挣脱出来。

铭文大意:王子午铸鼎祭祖,施行德政,受到楚国民众敬重。

他希望子孙后代,永远以此为行动准则。

06

一鼎两称|传播与严谨各有其用

它有两个名字。

大众传播、科普短视频,习惯叫王子午鼎”

博物馆正式档案,则叫王子午升鼎(附匕)”

“附匕”,是考古描述中的常用术语。

意思是器物出土时,附带有一把匕。

鼎盛肉食,匕用以取食。

两者配套,相伴出土。

所以完整定名里,多了一个“附匕”。

一个是简称,一个是规范。

各有各的场合。

如今,它静立于河南博物院

走过人群,沐浴灯光。

束腰、铭文、龙形怪兽的弧度,依然泛着两千多年前的青铜光泽。

一尊鼎,一段铭,一个王朝远去的背影。

这就是文物存在的意义。

总监制 | 毛才桃监制 | 王忠统筹 | 徐慧 王涛记者 | 李科编辑 | 王睿思 赵磊素材支持 | 河南博物院投稿邮箱 | cmghenan@163.com

文章编辑:李润生 
 

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