2020年专题区
焦作,应该算是我的故乡吧。故乡的含义是什么?流行的说法是:故乡,是年轻时拼命想离去而不易离去、年老时拼命想回去而回不去的地方!够诗意的,但对于我这个从小生活于斯、一晃大半辈子的“焦作人”来说,这种说法就显得有点虚、有点作了。
如必欲把故乡归结为一个可供眺望的村庄、一个有特定间隔的时间节点的话,我选择洪洞县大槐树,时间就设定在大明洪武年间,我的祖先离开故乡来到怀川落脚谋生……二十几代了,那么多先人们一直就“误将他乡作故乡”,曾不起“思乡”之情,曾不动“还乡”之愿?由此,我相信了:身安处,无分他乡故土;心定时,有树皆为乡梓;而灵魂时时泊靠之岸,便是命定的故园!
那么,既安身立命于焦作,是不是就该说道说道焦作这座城呢?
1961年,父亲用一辆小推车就把我们全家从待王镇的白庄搬到市区的幸福街,母亲奉调幸福街小学任教,我入托马路南的幸福街幼儿园,再后来,市委幼儿园、幸福街小学、市一中……直至参加工作,生活范围几乎就是太行路、新华街、民主路、解放路围起的这个圈儿。那时候感觉老剧院、百货楼、老邮电局、老新华书店、老公园那一带就是市中心了,到那儿转转,就算“上大街”了。再往西走走,拐到新华街,有个老店——裕茂祥,那儿的点心、酱菜,味道好得没齿不忘。
不过,经常走过的还是太行路,我家就在幸福街住着嘛!这条山脚下的大路,好像就是焦作最忙的路了,要不1路车怎么就首先通到这里呢?它也是焦作最长的路了,往西直通中站,往东通到三门河口,我父亲每周都要骑着他那辆老自行车在此转弯,在幸福街的家与大南坡的单位之间穿梭。其实,三门河口再往东,还能通向更远的地方,只是我没有去过罢了。
说到路,就不得不说到车了。小时候感觉太行路上车多,老解放、吉普车、自行车、大板车、手推车、独轮车……印象最深的就是那种一二十人合力才能拉动的大板车,和那种由人驾辕、套着毛驴拉偏套的加长、加重的架子车,这两种车都是拉重货的,如大型机械、预制混凝土构件、煤、石头等,拉车的都是壮劳力,都是靠一步一叩首、一个汗珠摔八瓣挣饭吃的人。小时候每逢号召学雷锋,我们都蹲那马路牙子上等,看见这类车过来时就跑上去帮助推车,然后回去写一篇作文或日记上交了事。记得有一次,不知道是心急还是漫不经心,一辆套毛驴的架子车过来,我们几个不由分说就上去帮忙推,结果那段路正好是下坡路,拉车人正使劲往后趔着呢,我们几个挨了顿呵斥,怏怏而去。
车多了(尤其是拉煤、拉石料的车),带起的灰尘就多了,加上路面柏油碾压破解,土、石子、灰都暴露出来,而往西到七四四七那一带的路,本身就是用石子、炉渣、土、灰搅拌铺成的,大车一过,灰天荡地的,那年月,穿白衬衫、黑皮鞋,成了一种奢“拽”,要不了一天,管保你黑白倒置。
上世纪80年代,刚工作不久,我头回出差到省城开会,不得精神点,白的确良衬衣、蓝西服裤、铜扣头皮带、三接头黑皮鞋,刚改革开放那年头儿不是兴这套行头嘛!
休会期间,各地同行之间闲聊,恰与一蔼然长者临座,长者问我:“焦作的吧?”然后指了指我的衣袖、皮鞋,又幽幽地说:“我是焦作出来的,这黑、这灰,带有煤的味道啊!”
我低头一看,不禁涩然:挺新的行头,这城北穿城南去搭车,就雪白变灰了,乌黑的也变灰了。
打那儿以后,逢外地出差,我老是有一种脸没洗净的感觉,使劲洗几回才踏实。
不过,想想呢,也不尽然是自卑,新中国成立之初,强敌环伺,新中国要站稳、要无畏,靠啥?还不赶紧“把传统的农业国变为现代工业国”?哪个后起国家要现代化,不得先搞工业化?不得选择“优先发展重工业”的建设路子?这不仅涉及整个工业化的展开,还关乎到国防根底儿。一个战略大国没点“今日长缨在手,何时缚住苍龙”的底气,能站得直、立得稳吗?而煤、铁、水泥……这些脏乎乎、硬邦邦的玩意儿是啥?那是工业化的根基啊!焦作有矿,又是二线建设的一个腰眼子,不得大力使劲搞这些东西嘛!脏是脏了点,可想想国家能强起来、壮起来,咱们的奉献和牺牲是历史使命使然,心里不由得产生出一股自豪感来。
其实,在城市的现代化建设进程中,焦作有着相当的独特之处:首先,这里背山面水,刚柔并济,这是大自然最丰厚的馈赠,城市建设应须体现其自然性。其次,这里有一种厚朴坚韧的特质,作为一个战略要地,历来是兵家必争之地,从王朝年代到民国,尤其是八年抗战,太行山一半的石头都经历了刀光、火光、血浸!可每次灾难之后,焦作人那种不舍家园、重建家园的坚韧劲儿,哪地方能比?每当看到乡村农民稍有积蓄之后,就翻建房子、院子的那股子韧性、吃苦精神,都令人动容。第三,近现代焦作实际上是个移民城市,自清末大规模开矿,尤其是新中国二线建设,大批东北人、豫东人、四川人涌入,血融、俗融、味融、语融,以至于此地形成了一种独特的焦作话,既不是本地的怀庆土音儿,也不同于河南官话,质地硬、连读多、语速快,它就那么在怀庆土音里浮着,彼此都懂、都通,又彼此不混、不合,环顾周遭城市,城郊语音油水分离的,焦作算是独一份儿吧?这该算是这方土地的包容性的体现。
既要符合本地特色,又需兼顾各方口味儿,焦作这块儿文章不那么容易做的,它是一篇大文章。
于是,林立的烟囱、遮天蔽日的浓烟、彻夜不息的气锤声和重型机械来回撞击的声音、北山震耳欲聋的炸矿和炸石头的炮声,都渐渐删除了,夜变得安详起来,天也渐渐清了起来,树木越来越多、越来越高、越来越浓郁,花花草草越来越铺展、越来越滋润。
大沙河芦苇丛生、蒲荷交映,沙鸥翔集,水光潋滟,俨然一派南方泽国气象。南水北调河面波光粼粼,临水而居已不是一句诗而已了。焦作的空气明显湿润、干净起来,就像这座城市的脾气,越来越清爽、温润。
当然,这一切的变化,都是慢慢地、一步步实现的,“成如容易却艰辛”,多少曲折、阻力、指责、诋毁……谁说得清?激进论者,总是彻变论者,总是提倡一锤定音、一步到位,论则高妙无双,行则一筹莫展。往往是这座城市成长中的匆匆过客,他们不能理解,“现在”恰恰要从“过去”来认知、来理解的。
要疗山治水,内外相通,要将一座传统的污染严重的煤城变成碧水蓝天,哪可能一步到位?这些符合《易经》提倡的“君子豹变”——而非暴变,我深刻同意:小豹子变换身上的花纹,总是一步步、一层层,由量变到质变的,这过程就是一种理解、适应,一种美。
这么一座身体和灵魂都实沉沉的城,它的现代性怎么可能一步到位?
它必然要具有渐变性,是一边思考一边干的,有误差、有修正,甚至有返工,再正常不过了。我们修整自己的家,不也是这样嘛!东倒腾、西倒腾,添了换,换了再换,总有许多新观念、新元素、新感受被融入,而“新”的,也总是在慢慢地变异。就像这太行路,总是挖了铺、铺了挖,多少次都记不清了,可是每次之后都不一样,都会有新的内涵和新的感受。
现如今,这太行路,名儿是没有变化,但这路上的景儿是大不一样了,路上跑的车变了:拉钢材、拉大机器的大板车消失了,嘿嘿哟哟的号子声也消失了;拉着我全家进城的那种小推车也没了踪迹,骡子和驴、马都退到了书本上;蔚为大观的自行车少了,小轿车、三轮机动车、电动车多了,步行的人还那么多……
它们在这条路上展示了不同的速度、不同的年龄、不同的体会。路旁的绿化带越拓越饱满,各种设置也越来越干净、越来越精美,走累了,我就坐在马路牙子上看啊、想啊,感慨万千,却又说不清个啥滋味……就像此刻,一位瘦长的老兄拎了把二胡,坐在花坛边上拉了起来,脸上的褶子比我还晦涩呢,曲子也隐隐约约听不十分清楚,但肯定是老歌曲。不过,匆匆人流中,他拉得倒是超然、盎然,像冬日雪地中的梅花,“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”?这老兄,是把这里误作公园了?还是就把这里当成公园了?也许,都是吧!
这两天,焦作市成功创建全国文明城市的消息如春风一样吹遍全城,满大街的市民走在路上,浑身都带着一股精气神。这时,一队小青年儿,扛着某电动车的广告旗子,走过我身边,白衬衣、黑裤、黑皮鞋,尽管衣服汗津津的,但白是白、黑是黑,没有混淆于灰色。
是啊!这么多年了,我与这座城市一起成长,就在这长长的太行路上走啊走……走着走着,越走越干净,越走越惬意、越大气……
(杨光黎)
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焦作,应该算是我的故乡吧。故乡的含义是什么?流行的说法是:故乡,是年轻时拼命想离去而不易离去、年老时拼命想回去而回不去的地方!够诗意的,但对于我这个从小生活于斯、一晃大半辈子的“焦作人”来说,这种说法就显得有点虚、有点作了。
如必欲把故乡归结为一个可供眺望的村庄、一个有特定间隔的时间节点的话,我选择洪洞县大槐树,时间就设定在大明洪武年间,我的祖先离开故乡来到怀川落脚谋生……二十几代了,那么多先人们一直就“误将他乡作故乡”,曾不起“思乡”之情,曾不动“还乡”之愿?由此,我相信了:身安处,无分他乡故土;心定时,有树皆为乡梓;而灵魂时时泊靠之岸,便是命定的故园!
那么,既安身立命于焦作,是不是就该说道说道焦作这座城呢?
1961年,父亲用一辆小推车就把我们全家从待王镇的白庄搬到市区的幸福街,母亲奉调幸福街小学任教,我入托马路南的幸福街幼儿园,再后来,市委幼儿园、幸福街小学、市一中……直至参加工作,生活范围几乎就是太行路、新华街、民主路、解放路围起的这个圈儿。那时候感觉老剧院、百货楼、老邮电局、老新华书店、老公园那一带就是市中心了,到那儿转转,就算“上大街”了。再往西走走,拐到新华街,有个老店——裕茂祥,那儿的点心、酱菜,味道好得没齿不忘。
不过,经常走过的还是太行路,我家就在幸福街住着嘛!这条山脚下的大路,好像就是焦作最忙的路了,要不1路车怎么就首先通到这里呢?它也是焦作最长的路了,往西直通中站,往东通到三门河口,我父亲每周都要骑着他那辆老自行车在此转弯,在幸福街的家与大南坡的单位之间穿梭。其实,三门河口再往东,还能通向更远的地方,只是我没有去过罢了。
说到路,就不得不说到车了。小时候感觉太行路上车多,老解放、吉普车、自行车、大板车、手推车、独轮车……印象最深的就是那种一二十人合力才能拉动的大板车,和那种由人驾辕、套着毛驴拉偏套的加长、加重的架子车,这两种车都是拉重货的,如大型机械、预制混凝土构件、煤、石头等,拉车的都是壮劳力,都是靠一步一叩首、一个汗珠摔八瓣挣饭吃的人。小时候每逢号召学雷锋,我们都蹲那马路牙子上等,看见这类车过来时就跑上去帮助推车,然后回去写一篇作文或日记上交了事。记得有一次,不知道是心急还是漫不经心,一辆套毛驴的架子车过来,我们几个不由分说就上去帮忙推,结果那段路正好是下坡路,拉车人正使劲往后趔着呢,我们几个挨了顿呵斥,怏怏而去。
车多了(尤其是拉煤、拉石料的车),带起的灰尘就多了,加上路面柏油碾压破解,土、石子、灰都暴露出来,而往西到七四四七那一带的路,本身就是用石子、炉渣、土、灰搅拌铺成的,大车一过,灰天荡地的,那年月,穿白衬衫、黑皮鞋,成了一种奢“拽”,要不了一天,管保你黑白倒置。
上世纪80年代,刚工作不久,我头回出差到省城开会,不得精神点,白的确良衬衣、蓝西服裤、铜扣头皮带、三接头黑皮鞋,刚改革开放那年头儿不是兴这套行头嘛!
休会期间,各地同行之间闲聊,恰与一蔼然长者临座,长者问我:“焦作的吧?”然后指了指我的衣袖、皮鞋,又幽幽地说:“我是焦作出来的,这黑、这灰,带有煤的味道啊!”
我低头一看,不禁涩然:挺新的行头,这城北穿城南去搭车,就雪白变灰了,乌黑的也变灰了。
打那儿以后,逢外地出差,我老是有一种脸没洗净的感觉,使劲洗几回才踏实。
不过,想想呢,也不尽然是自卑,新中国成立之初,强敌环伺,新中国要站稳、要无畏,靠啥?还不赶紧“把传统的农业国变为现代工业国”?哪个后起国家要现代化,不得先搞工业化?不得选择“优先发展重工业”的建设路子?这不仅涉及整个工业化的展开,还关乎到国防根底儿。一个战略大国没点“今日长缨在手,何时缚住苍龙”的底气,能站得直、立得稳吗?而煤、铁、水泥……这些脏乎乎、硬邦邦的玩意儿是啥?那是工业化的根基啊!焦作有矿,又是二线建设的一个腰眼子,不得大力使劲搞这些东西嘛!脏是脏了点,可想想国家能强起来、壮起来,咱们的奉献和牺牲是历史使命使然,心里不由得产生出一股自豪感来。
其实,在城市的现代化建设进程中,焦作有着相当的独特之处:首先,这里背山面水,刚柔并济,这是大自然最丰厚的馈赠,城市建设应须体现其自然性。其次,这里有一种厚朴坚韧的特质,作为一个战略要地,历来是兵家必争之地,从王朝年代到民国,尤其是八年抗战,太行山一半的石头都经历了刀光、火光、血浸!可每次灾难之后,焦作人那种不舍家园、重建家园的坚韧劲儿,哪地方能比?每当看到乡村农民稍有积蓄之后,就翻建房子、院子的那股子韧性、吃苦精神,都令人动容。第三,近现代焦作实际上是个移民城市,自清末大规模开矿,尤其是新中国二线建设,大批东北人、豫东人、四川人涌入,血融、俗融、味融、语融,以至于此地形成了一种独特的焦作话,既不是本地的怀庆土音儿,也不同于河南官话,质地硬、连读多、语速快,它就那么在怀庆土音里浮着,彼此都懂、都通,又彼此不混、不合,环顾周遭城市,城郊语音油水分离的,焦作算是独一份儿吧?这该算是这方土地的包容性的体现。
既要符合本地特色,又需兼顾各方口味儿,焦作这块儿文章不那么容易做的,它是一篇大文章。
于是,林立的烟囱、遮天蔽日的浓烟、彻夜不息的气锤声和重型机械来回撞击的声音、北山震耳欲聋的炸矿和炸石头的炮声,都渐渐删除了,夜变得安详起来,天也渐渐清了起来,树木越来越多、越来越高、越来越浓郁,花花草草越来越铺展、越来越滋润。
大沙河芦苇丛生、蒲荷交映,沙鸥翔集,水光潋滟,俨然一派南方泽国气象。南水北调河面波光粼粼,临水而居已不是一句诗而已了。焦作的空气明显湿润、干净起来,就像这座城市的脾气,越来越清爽、温润。
当然,这一切的变化,都是慢慢地、一步步实现的,“成如容易却艰辛”,多少曲折、阻力、指责、诋毁……谁说得清?激进论者,总是彻变论者,总是提倡一锤定音、一步到位,论则高妙无双,行则一筹莫展。往往是这座城市成长中的匆匆过客,他们不能理解,“现在”恰恰要从“过去”来认知、来理解的。
要疗山治水,内外相通,要将一座传统的污染严重的煤城变成碧水蓝天,哪可能一步到位?这些符合《易经》提倡的“君子豹变”——而非暴变,我深刻同意:小豹子变换身上的花纹,总是一步步、一层层,由量变到质变的,这过程就是一种理解、适应,一种美。
这么一座身体和灵魂都实沉沉的城,它的现代性怎么可能一步到位?
它必然要具有渐变性,是一边思考一边干的,有误差、有修正,甚至有返工,再正常不过了。我们修整自己的家,不也是这样嘛!东倒腾、西倒腾,添了换,换了再换,总有许多新观念、新元素、新感受被融入,而“新”的,也总是在慢慢地变异。就像这太行路,总是挖了铺、铺了挖,多少次都记不清了,可是每次之后都不一样,都会有新的内涵和新的感受。
现如今,这太行路,名儿是没有变化,但这路上的景儿是大不一样了,路上跑的车变了:拉钢材、拉大机器的大板车消失了,嘿嘿哟哟的号子声也消失了;拉着我全家进城的那种小推车也没了踪迹,骡子和驴、马都退到了书本上;蔚为大观的自行车少了,小轿车、三轮机动车、电动车多了,步行的人还那么多……
它们在这条路上展示了不同的速度、不同的年龄、不同的体会。路旁的绿化带越拓越饱满,各种设置也越来越干净、越来越精美,走累了,我就坐在马路牙子上看啊、想啊,感慨万千,却又说不清个啥滋味……就像此刻,一位瘦长的老兄拎了把二胡,坐在花坛边上拉了起来,脸上的褶子比我还晦涩呢,曲子也隐隐约约听不十分清楚,但肯定是老歌曲。不过,匆匆人流中,他拉得倒是超然、盎然,像冬日雪地中的梅花,“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”?这老兄,是把这里误作公园了?还是就把这里当成公园了?也许,都是吧!
这两天,焦作市成功创建全国文明城市的消息如春风一样吹遍全城,满大街的市民走在路上,浑身都带着一股精气神。这时,一队小青年儿,扛着某电动车的广告旗子,走过我身边,白衬衣、黑裤、黑皮鞋,尽管衣服汗津津的,但白是白、黑是黑,没有混淆于灰色。
是啊!这么多年了,我与这座城市一起成长,就在这长长的太行路上走啊走……走着走着,越走越干净,越走越惬意、越大气……
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