□史 凯
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文明社会,我们寻求个人的自律性以及各种关系的和谐相处。其中,作为社会中最小单元的个人,是可以对文明社会起很大作用的。
留心观察一下不难发现,身边总会有那么一两个人特别自我,经常不满这个、不满那个,反正少有让他们满意的事儿。客观地说,其抱怨的事有些确实有一定的代表性,但也不至于那么极端。在旁人看来,有些事情的改变是需要时间的,不可能一蹴而就,其发言过于偏激,根本不在多数人对于事物客观判断的范畴内。这些人还有一个共同的特点:一旦话题涉及到自己,立刻就“神圣而不可侵犯”,根本不愿意接受一点批评,也不会为社会共识和原本游戏规则去改变自己。
日前,在开往某地的一趟列车上,前排带孩子的家长无比愤怒地在“斥责”后排旅客,起因是后排旅客认为前排旅客的孩子“够吵够闹”,提醒家长管一管,结果招致该家长一顿输出。
作为成年人,都能理解孩子的天性,但这不是孩子可以“无法无天”的借口,更不是家长护短的理由。在公共场合,只要你做到了多数人认可的范围之内,基本不会有问题,超出了必然招致“共愤”。在成年人的认识中,他们会认为“熊孩子”的所作所为是家长的放任,是家长的护短行为才助长了孩子“肆意妄为”。
扪心自问,我们在教育自己的孩子时是否非常到位?不能轮到自己的孩子时就可以无比宽泛,说到他人的孩子时就得无比严厉,这不是正理!古语说得好,“以恕己之心恕人,以责人之心责己”。家长能有这种心态,就能避免大多数“熊孩子”现象!因为,不管是“小宇宙”和“大环境”根本不会给“熊孩子”提供发挥的空间。现实中,由“熊孩子”导致的冲突和矛盾时有发生,这肯定是有环节出了问题!
我们每一个人都是社会的一份子,也在左右和影响着社会的发展进程。只要能做好自己,“以责人之心责己”,多些宽容和理解、少些抱怨和不满、少些戾气和针对,这样,人与人的交往才能更融洽,我们的社会才能更和谐、更文明!
总值班:马秀清 |
统 筹:曾琳琳 |
责 编:刘 佳 |
审 核:马允安 |
编 辑:陈 婷 |
校 对:李红岩 |
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文明社会,我们寻求个人的自律性以及各种关系的和谐相处。其中,作为社会中最小单元的个人,是可以对文明社会起很大作用的。
留心观察一下不难发现,身边总会有那么一两个人特别自我,经常不满这个、不满那个,反正少有让他们满意的事儿。客观地说,其抱怨的事有些确实有一定的代表性,但也不至于那么极端。在旁人看来,有些事情的改变是需要时间的,不可能一蹴而就,其发言过于偏激,根本不在多数人对于事物客观判断的范畴内。这些人还有一个共同的特点:一旦话题涉及到自己,立刻就“神圣而不可侵犯”,根本不愿意接受一点批评,也不会为社会共识和原本游戏规则去改变自己。
日前,在开往某地的一趟列车上,前排带孩子的家长无比愤怒地在“斥责”后排旅客,起因是后排旅客认为前排旅客的孩子“够吵够闹”,提醒家长管一管,结果招致该家长一顿输出。
作为成年人,都能理解孩子的天性,但这不是孩子可以“无法无天”的借口,更不是家长护短的理由。在公共场合,只要你做到了多数人认可的范围之内,基本不会有问题,超出了必然招致“共愤”。在成年人的认识中,他们会认为“熊孩子”的所作所为是家长的放任,是家长的护短行为才助长了孩子“肆意妄为”。
扪心自问,我们在教育自己的孩子时是否非常到位?不能轮到自己的孩子时就可以无比宽泛,说到他人的孩子时就得无比严厉,这不是正理!古语说得好,“以恕己之心恕人,以责人之心责己”。家长能有这种心态,就能避免大多数“熊孩子”现象!因为,不管是“小宇宙”和“大环境”根本不会给“熊孩子”提供发挥的空间。现实中,由“熊孩子”导致的冲突和矛盾时有发生,这肯定是有环节出了问题!
我们每一个人都是社会的一份子,也在左右和影响着社会的发展进程。只要能做好自己,“以责人之心责己”,多些宽容和理解、少些抱怨和不满、少些戾气和针对,这样,人与人的交往才能更融洽,我们的社会才能更和谐、更文明!
总值班:马秀清 |
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