山阳仁义之士向雄
更新时间:2017-1-6 9:50:41 来源:焦作晚报
向雄(?~286年),字茂伯,河内山阳(今焦作市山阳区)人。父亲向韶官至彭城太守,弟弟向匡在晋惠帝时担任护军将军。向雄爱憎分明的“哭经”、“葬会”、“绝毅”、“谏炎”等仁义之举,房玄龄等人在《晋书·卷四十八·列传第十八》中有详细记录,并称赞向雄:“茂伯笃终,哭王经以全节,感义收会。”
向雄哭经:司马懿死后,其子司马师把持朝政,曹芳联合李丰、张缉、夏侯玄等意图罢除司马师,改立夏侯玄为大将军,三人被司马师搜出衣带诏,腰斩灭族。254年,曹芳被司马师废去帝号,贬为齐王,另立曹髦为帝。但曹髦对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满,于260年召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,对他们说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自出讨之。”遂提出除掉司马昭计划。王经劝谏,但曹髦不听。王沈、王业出宫,要把消息告诉司马昭,于是招呼王经一起去,王经没有去。除掉司马昭的消息走漏、曹髦被杀之日,王经因为此前没向司马昭告密,被认为不和司马昭一心,他和他的母亲、亲眷一同被处死。王经担任河内郡太守时,向雄为河内郡主簿,属于王经下属。向雄很佩服王经的秉公办事、刚直不阿,两人相处很好。向雄得知王经被杀的消息,急忙赶到刑场,伏在王经的尸体上痛哭流涕,悲哀的感情震动刑场。泰始元年,晋武帝司马炎下诏称:“故尚书王经,虽身陷法辟,然守志可嘉。门户湮没,意常悯之,其辞经孙郎中。”此时,王经已死,他的孙子得到朝廷的封赐。
向雄葬会:后任河内郡太守刘毅曾经无故鞭笞向雄,后来吴奋代替刘毅任太守,又因少许怨言把向雄关进监狱。司隶钟会把向雄从监狱里征召出来当都官从事,秘密监督察举京师和京城周边地方百官犯法者,从一定程度上制约了不少官吏的不法行为。263年,钟会与邓艾分兵攻打蜀汉导致蜀汉灭亡。264年(景元五年)正月,钟会想据蜀自立,却因部下反叛而失败,钟会和姜维被发生兵变的部将杀死。钟会死后无人收殓下葬,向雄迎丧并安葬了他。晋文帝司马昭召见向雄并责备他说:“以前王经死了,你在东市哭他,我不问罪。现在钟会叛逆,你又收殓安葬他,我如果再宽容你,将把王法放在哪里?”向雄说:“从前先王掩埋受刑人的骨骸尸体,仁德润泽朽骨,当时难道先占卜功过,然后才埋葬那些尸骨吗?现在刑法已经施行,按照法令已经处理了钟会。我被道义感化而收葬他,道义教化我这样做没错。法令在上面制定,教化在下面发扬,为什么一定要让我陷于违背生死常理的地步呢?殿下如果把他的枯骨遗弃在荒野,作为将来的仁人贤士的口实,不也太令人惋惜吗?”司马昭很高兴,与他交谈并饮宴后才让他回去。
向雄绝毅:后向雄迁为黄门侍郎,当时吴奋、刘毅都是侍中,一同在宫廷门下,起初向雄不跟他们说话。晋武帝司马炎知道后,敕令向雄应恢复君臣的友好关系。向雄迫不得已,便到刘毅家里,拜见之后说:“早先接受了诏令,君臣之义了结,可以吗?”说完便离去。司马炎听说后大怒,责问向雄:“我让你恢复君臣友好关系,你为什么故意绝交?”向雄说:“古代的君子用礼义引荐人,用礼义摒退人,现在引荐人如同把人放在膝盖上,摒退人如同把人推入深渊。刘河内(刘毅)不成为我的敌人,已经是很万幸的了,又怎么能恢复君臣友好关系呢?”司马炎见向雄说得颇有道理,便不再追究。
向雄谏炎:后向雄任秦州刺史,司马炎赐给他红色旗帜、曲柄伞、鼓吹等仪仗,赏他二十万钱。275年(咸宁初年),向雄入朝为御史中丞,迁为侍中,又出朝任征虏将军。286年(太康初年),向雄任河南尹,赐爵关内侯。司马炎晚年时,朝廷内外要求声望很高的齐王司马攸(司马昭次子、司马炎同母弟)继位的呼声高涨,但司马炎决定传位给他的白痴儿子司马衷,只能除掉司马攸。于是,让司马攸回到封国。此时,向雄以向司马炎进谏道:“ 陛下虽然子弟多,可是有名望的人少。齐王守在京城,获益的确很多,不能不考虑。”这种情况下,司马炎没有采纳他的意见,但他继续坚持极力进谏无效后,便起身离开了朝廷不再过问政治,后来因愤懑而死。当时,荀勖、冯紞趁机进谗将司马攸排挤出朝,回到封国,致使司马攸气恨发病,呕血而死。
向雄哭经:司马懿死后,其子司马师把持朝政,曹芳联合李丰、张缉、夏侯玄等意图罢除司马师,改立夏侯玄为大将军,三人被司马师搜出衣带诏,腰斩灭族。254年,曹芳被司马师废去帝号,贬为齐王,另立曹髦为帝。但曹髦对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满,于260年召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业,对他们说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自出讨之。”遂提出除掉司马昭计划。王经劝谏,但曹髦不听。王沈、王业出宫,要把消息告诉司马昭,于是招呼王经一起去,王经没有去。除掉司马昭的消息走漏、曹髦被杀之日,王经因为此前没向司马昭告密,被认为不和司马昭一心,他和他的母亲、亲眷一同被处死。王经担任河内郡太守时,向雄为河内郡主簿,属于王经下属。向雄很佩服王经的秉公办事、刚直不阿,两人相处很好。向雄得知王经被杀的消息,急忙赶到刑场,伏在王经的尸体上痛哭流涕,悲哀的感情震动刑场。泰始元年,晋武帝司马炎下诏称:“故尚书王经,虽身陷法辟,然守志可嘉。门户湮没,意常悯之,其辞经孙郎中。”此时,王经已死,他的孙子得到朝廷的封赐。
向雄葬会:后任河内郡太守刘毅曾经无故鞭笞向雄,后来吴奋代替刘毅任太守,又因少许怨言把向雄关进监狱。司隶钟会把向雄从监狱里征召出来当都官从事,秘密监督察举京师和京城周边地方百官犯法者,从一定程度上制约了不少官吏的不法行为。263年,钟会与邓艾分兵攻打蜀汉导致蜀汉灭亡。264年(景元五年)正月,钟会想据蜀自立,却因部下反叛而失败,钟会和姜维被发生兵变的部将杀死。钟会死后无人收殓下葬,向雄迎丧并安葬了他。晋文帝司马昭召见向雄并责备他说:“以前王经死了,你在东市哭他,我不问罪。现在钟会叛逆,你又收殓安葬他,我如果再宽容你,将把王法放在哪里?”向雄说:“从前先王掩埋受刑人的骨骸尸体,仁德润泽朽骨,当时难道先占卜功过,然后才埋葬那些尸骨吗?现在刑法已经施行,按照法令已经处理了钟会。我被道义感化而收葬他,道义教化我这样做没错。法令在上面制定,教化在下面发扬,为什么一定要让我陷于违背生死常理的地步呢?殿下如果把他的枯骨遗弃在荒野,作为将来的仁人贤士的口实,不也太令人惋惜吗?”司马昭很高兴,与他交谈并饮宴后才让他回去。
向雄绝毅:后向雄迁为黄门侍郎,当时吴奋、刘毅都是侍中,一同在宫廷门下,起初向雄不跟他们说话。晋武帝司马炎知道后,敕令向雄应恢复君臣的友好关系。向雄迫不得已,便到刘毅家里,拜见之后说:“早先接受了诏令,君臣之义了结,可以吗?”说完便离去。司马炎听说后大怒,责问向雄:“我让你恢复君臣友好关系,你为什么故意绝交?”向雄说:“古代的君子用礼义引荐人,用礼义摒退人,现在引荐人如同把人放在膝盖上,摒退人如同把人推入深渊。刘河内(刘毅)不成为我的敌人,已经是很万幸的了,又怎么能恢复君臣友好关系呢?”司马炎见向雄说得颇有道理,便不再追究。
向雄谏炎:后向雄任秦州刺史,司马炎赐给他红色旗帜、曲柄伞、鼓吹等仪仗,赏他二十万钱。275年(咸宁初年),向雄入朝为御史中丞,迁为侍中,又出朝任征虏将军。286年(太康初年),向雄任河南尹,赐爵关内侯。司马炎晚年时,朝廷内外要求声望很高的齐王司马攸(司马昭次子、司马炎同母弟)继位的呼声高涨,但司马炎决定传位给他的白痴儿子司马衷,只能除掉司马攸。于是,让司马攸回到封国。此时,向雄以向司马炎进谏道:“ 陛下虽然子弟多,可是有名望的人少。齐王守在京城,获益的确很多,不能不考虑。”这种情况下,司马炎没有采纳他的意见,但他继续坚持极力进谏无效后,便起身离开了朝廷不再过问政治,后来因愤懑而死。当时,荀勖、冯紞趁机进谗将司马攸排挤出朝,回到封国,致使司马攸气恨发病,呕血而死。