独一无二亚圣祠
经典山阳
亚圣祠。
王保友 摄
天下孟庙甚多,亚圣宗祠独一个。全国各地有很多孟庙、孟氏祠堂、孟子过往地纪念馆,而武陟县小董乡南耿村的亚圣祠,却是独一无二的。跟随南耿村党支部书记、村委会主任孟红军走进亚圣祠,拜谒忠孝阁内亚圣汉白玉雕塑,不禁肃然起敬。
南耿村有560多户,2460口人,其中95%的人皆为孟氏。孟氏家祠名曰亚圣祠,奉祀其祖——著名思想家、哲学家、政治家、教育家,战国时期儒家思想代表人物孟子。孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师,与孔子并称“孔孟”,“亚圣”则是孟子尊称。
亚圣祠是一座保存完整的清代院落,大门外右侧墙壁上,镶嵌有清乾隆五十五年、嘉庆六年、道光二十三年等六通石碑。山门外檐里居中悬挂的“亚圣祠”立匾,意义非同一般。古时,只有皇帝御赐玉玺的建筑才能使用直书的竖匾,由此可见,亚圣祠曾得到皇帝的首肯与宠爱。每逢亚圣诞辰日(农历四月初二),亚圣祠必予隆重祭祀,60岁以上孟氏宗亲共享寓意孝亲、敬老、幸福的“慈善饺子宴”,堪称一景。
亚圣祠始建于明永乐年间。清乾隆末年,垣墙断塌,彩绘剥蚀,殿宇失色,庭院废弃。嘉庆年间,族人传杰率众筹资重修。道光二十二年,修缮工程毕竣。清光绪年间,于原址复建的亚圣祠,至今已100多年。新中国成立前,祠内尚存半副銮驾、金瓜、钺斧、朝天蹬以及“肃静”“回避”字样官牌。
据祠内碑刻载文,孟氏原籍山东邹邑(今山东省邹城市)。明初,孟氏彦虎、彦章由山右奉命迁至武陟,居西陶镇东张村、小董乡耿村,两村宗亲每隔三年互相祭祖。“清同治七年,武陟族人东张村广芝、广荫,九品第传杰,文痒生南耿村人广炳等,寻携其支谱来邹(山东邹县孟子故里),恳为纂修。世袭翰林院五经博士孟广均鉴定、钤记,协理应袭翰林院五经博士孟昭铨承办。族人共议,吾族系亚圣第四十五代中兴祖孟宁嫡传后裔……钦为同治知衔,调署武陟县事,虞城正堂,加五级记录出示晓谕事照……在帝王制时,南耿村、东张村亚圣后裔,享有一定的特权。蒙此合行,于同治十二年,有同治告示官方大印,捌月告蒇,立勒石于亚圣祠内,以告族人,晓示后人”。
当代,南耿村孟氏后裔孟和平,曾任贵州省六盘水军分区政委,大校军衔。孟飞等两名农家子弟赴澳大利亚留学后均获博士学位。孟林举办的武陟县双木种植专业合作社远近闻名。
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亚圣祠。
王保友 摄
天下孟庙甚多,亚圣宗祠独一个。全国各地有很多孟庙、孟氏祠堂、孟子过往地纪念馆,而武陟县小董乡南耿村的亚圣祠,却是独一无二的。跟随南耿村党支部书记、村委会主任孟红军走进亚圣祠,拜谒忠孝阁内亚圣汉白玉雕塑,不禁肃然起敬。
南耿村有560多户,2460口人,其中95%的人皆为孟氏。孟氏家祠名曰亚圣祠,奉祀其祖——著名思想家、哲学家、政治家、教育家,战国时期儒家思想代表人物孟子。孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师,与孔子并称“孔孟”,“亚圣”则是孟子尊称。
亚圣祠是一座保存完整的清代院落,大门外右侧墙壁上,镶嵌有清乾隆五十五年、嘉庆六年、道光二十三年等六通石碑。山门外檐里居中悬挂的“亚圣祠”立匾,意义非同一般。古时,只有皇帝御赐玉玺的建筑才能使用直书的竖匾,由此可见,亚圣祠曾得到皇帝的首肯与宠爱。每逢亚圣诞辰日(农历四月初二),亚圣祠必予隆重祭祀,60岁以上孟氏宗亲共享寓意孝亲、敬老、幸福的“慈善饺子宴”,堪称一景。
亚圣祠始建于明永乐年间。清乾隆末年,垣墙断塌,彩绘剥蚀,殿宇失色,庭院废弃。嘉庆年间,族人传杰率众筹资重修。道光二十二年,修缮工程毕竣。清光绪年间,于原址复建的亚圣祠,至今已100多年。新中国成立前,祠内尚存半副銮驾、金瓜、钺斧、朝天蹬以及“肃静”“回避”字样官牌。
据祠内碑刻载文,孟氏原籍山东邹邑(今山东省邹城市)。明初,孟氏彦虎、彦章由山右奉命迁至武陟,居西陶镇东张村、小董乡耿村,两村宗亲每隔三年互相祭祖。“清同治七年,武陟族人东张村广芝、广荫,九品第传杰,文痒生南耿村人广炳等,寻携其支谱来邹(山东邹县孟子故里),恳为纂修。世袭翰林院五经博士孟广均鉴定、钤记,协理应袭翰林院五经博士孟昭铨承办。族人共议,吾族系亚圣第四十五代中兴祖孟宁嫡传后裔……钦为同治知衔,调署武陟县事,虞城正堂,加五级记录出示晓谕事照……在帝王制时,南耿村、东张村亚圣后裔,享有一定的特权。蒙此合行,于同治十二年,有同治告示官方大印,捌月告蒇,立勒石于亚圣祠内,以告族人,晓示后人”。
当代,南耿村孟氏后裔孟和平,曾任贵州省六盘水军分区政委,大校军衔。孟飞等两名农家子弟赴澳大利亚留学后均获博士学位。孟林举办的武陟县双木种植专业合作社远近闻名。
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