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    经典山阳

    扁担为笔绘就邢庄传奇
    □都屏君
    更新时间:2025/2/28 10:09:15    来源:焦作晚报

      在漫长的农耕时代,扁担,这一朴实无华的挑运工具,承载的远不止重物,更是劳动人民勤劳善良的品质与不屈不挠精神的象征。它凝聚着千百年来的智慧和力量,默默见证着历史的沧桑变迁。

      一

      在沁阳市这片充满故事的热土之上,有一个古老的村庄——王召乡邢庄村。如今,它已发展成为拥有4个自然村、800多口人的行政村。可谁能想到,它的起源竟与一根扁担息息相关。

      邢庄村位于沁阳市区南部偏西6.5公里处。村委会设立在罗庄,管辖着邢庄、东邢庄、北邢庄和罗庄4个自然村,共有1256亩耕地。荣涝河和蚰蜒涝河在村北交汇,随后向东流入济蟒截排,为这片土地带来了生机与活力。

      追溯邢庄村的来历,得从明朝洪武年间那场规模浩大的移民说起。山西洪洞县邢家庄有个叫邢德祖的人,他的家族传承着一门独特的手艺——制作扁担。这门手艺传到他这一辈,已有近100年的历史。邢德祖和他的爷爷、父亲一样,是个远近闻名的木匠。平日里,他不仅能做出精致实用的衣箱、板凳、条几,尤其擅长制作扁担。

      邢德祖自幼好动,对家里的扁担情有独钟,时常拿着扁担抡抡舞舞。村里有一位精通山西传统武术套路的老先生,一眼就看出邢德祖是个练武的好苗子,便悉心传授他鞭杆十三法。邢德祖把扁担当作鞭杆来练习,一招一式虎虎生风。十七八岁时,邢德祖就凭借出色的扁担功夫,赢得了“扁担王”的响亮外号。而他制作的扁担,选用上乘材料,工艺精湛,不仅结实耐用,弹性十足,而且挑在肩上舒适无比,丝毫不硌肩膀。正如人们常说的“七分力气,三分扁担”,有了他制作的扁担,干起农活来仿佛轻松了许多。

      然而,命运的齿轮悄然转动。按照当时大明迁民律法,邢德祖一家被列入了迁民的行列。面对这一无法改变的命运,邢德祖没有丝毫抱怨,他有条不紊地将全部家当整理成四副担子,自己和三个儿子一人挑着一副,妻子则背着一个大纥兜,里面装着一家五口的衣物。就这样,他们随着浩浩荡荡的迁民队伍,踏上了未知的旅程。

      二

      这一队共有30多口迁民,分别来自洪洞县的各个村庄。一路上,大家扶老携幼,风餐露宿,历经艰辛。饿了,就啃几口干粮;渴了,便找些山泉水解渴。不知不觉,他们已经离家很远了。

      一天黄昏,他们来到一个山坳处。连日的奔波让大家疲惫不堪,于是决定在此歇歇脚吃顿饱饭,等天亮再继续赶路。众人简单地吃过饭后,便席地而睡。后半夜,突然一声惊恐的呼喊打破了夜的寂静:“狼!”正在熟睡的人们瞬间惊醒,黑暗中,只见周边的山坡上闪烁着一对对阴森的绿光,那是狼的眼睛,密密麻麻,足有四五十头狼,场面令人毛骨悚然。

      经验告诉邢德祖,他们被恶狼包围了。此时,任何慌乱的举动都可能引发狼群的攻击,尤其是年幼的孩子,最容易成为狼的目标。“都别动!”邢德祖本能地大声吼道。在这危急时刻,不知所措的人们仿佛抓住了救命稻草,纷纷向他靠拢,把他当成了主心骨。“操扁担!”邢德祖紧接着喊道,同时迅速拔起插在地上的桑木扁担,紧紧握在手中。他的三个儿子也毫不畏惧,学着父亲的样子,将扁担横在胸前,严阵以待。

      人群迅速形成了分工,老人紧紧抱着哇哇大哭的孩子蜷缩在中间;男人和强壮的劳力则站在外围,手持扁担、石头、菜刀等简陋武器,准备与群狼展开殊死搏斗。“狗怕摸,狼怕戳。老少爷们都沉住气,抱成团别分散,上来了就用扁担戳!”邢德祖一边向大家传授对付狼的技巧,一边指挥大家点起几堆篝火,试图用火焰驱散狼群。

      有几头胆大的狼按捺不住,张牙舞爪地扑了上来。邢德祖见状,大喝一声,率先挥舞扁担迎击。只见他的扁担如同一道黑色的闪电,在空中划过一道道凌厉的弧线,戳、劈、砸、抡、扎、拦,各种招式运用得炉火纯青。在他的带领下,众人齐心协力,与狼群展开了一场惊心动魄的战斗。刹时间,喊杀声、狼嚎声交织在一起,回荡在山谷中。

      经过一番激烈的搏斗,狼群始终无法突破众人的防线。渐渐地,天亮了,篝火也渐渐熄灭,狼群见无机可乘,终于心有不甘地散去。惊魂未定的人们纷纷围拢过来,向邢德祖一家表达诚挚的感谢。邢德祖只是微笑着挥挥手,示意大家收拾好行李,继续踏上迁徙的征程。

      三

      走出太行山,跨过沁河桥,邢德祖一行人终于来到了两条小河的交汇处。眼前的景象让他们眼前一亮,这里地处平原,视野开阔,然而,由于长期的兵荒马乱,上千亩土地荒芜,无人耕种。邢德祖看着这片肥沃的土地,心中满是惋惜,不禁自言自语道:“有水就能养住人,有田就能吃饱饭,就这儿啦!”于是,大家纷纷卸下担子,开始着手搭建茅草房子。

      在这个过程中,一部分人选择投亲靠友,前往其他地方安家落户,只有邢德祖一家五口和同村迁来的几户邢氏族亲留了下来。从此,邢德祖带领大家日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食,过上了平静而充实的农耕生活。

      一天,邢德祖大儿子外出归来,兴奋地对父亲说:“爹,俺看到河岸两边长了好多野桑树,您老何不教俺哥几个做扁担来卖?也好贴补家用。”邢德祖听后,心中一动,他正有此意,没想到儿子和他想到了一块儿。父子几人一拍即合,说干就干。

      邢德祖小心翼翼地取出了尘封多年的木工工具,斧子、凿子、铁锯子、长刨、短刨、蝙蝠刨、钻子、墨斗和大锛,每一件工具都承载了他多年的手艺和回忆。他们先将桑木的枝叶去净,然后把木料放在阴凉通风处阴干。经过一段时间的阴干后,再挑选长1.5米至2米的上等木料,用墨斗崩线,用锛取方,长刨刮平。

      最后一道工序“刮扁担”,是整个制作过程中最精细、最耗时的环节。他们用蝙蝠刨细细地刮打,将多余的木楞刮平。在刮削的过程中,不仅要把扁担的两边刮圆、两头刮细,还要不断地放在肩膀上试试舒适程度,绑上重物试试韧性。经过反复的调整和打磨,直到满意为止。最后,在扁担的两头钻上四个小孔,揳上挡头(约3厘米长的小木棍,用来控制绳索的移动),一条精美的桑木扁担就算制作完成了。

      邢德祖和儿子们制作的桑木扁担一拿到集市上,就凭借着出色的品质和精湛的工艺,受到了人们的欢迎,很快被抢购一空。消息很快传开,远近几个村庄的百姓得知邢德祖有制作扁担的好手艺,纷纷慕名而来。有的是来拜师学艺的,希望能学到这门手艺养家糊口;有的则是来订购扁担的,满足自己日常劳作的需求。一时间,老邢家住的庄子热闹非凡,人来人往,络绎不绝。

      人们在路上见面打招呼,会问:“去哪呀?”对方回答:“老邢的庄子。”再问:“干啥呀?”答:“刮扁担。”久而久之,“老邢的庄子”就被人们简化成了“邢庄”。后来,政府进行村庄名字统计时,尊重人们的习惯叫法,正式将这里命名为邢庄村。

      据村里的老人回忆,当年由于邢庄村家家户户都会制作扁担,周边的桑树很快就被砍伐殆尽。为了满足制作扁担的需求,大家不得不退而求其次,选用槐木来制作扁担。虽然槐木的质地不如桑木,但它韧性强、结实耐用,也成了制作扁担的优质材料。

      四

      随着时间的推移,邢庄村先后迁来了屈姓、李姓、王姓等不同姓氏的人家,逐渐形成了4个自然村。这些新迁来的居民带来了打铁制造农具的手艺,进一步丰富了邢庄村的产业。人们不仅用扁担挑粮运货,还凭借着人手一根扁担和打制的刀枪兵器,赶走了前来骚扰的土匪,保护了自己的家园。

      尤其是在抗日战争时期,邢庄村的村民更是展现出了英勇无畏的精神。面对日本鬼子的侵略,他们毫不畏惧,用自制的土枪土炮和敌人进行了殊死搏斗。他们用鲜血和生命,书写了一段可歌可泣的战斗历程,为保卫祖国的山河作出了自己的贡献。

      如今,岁月的车轮滚滚向前,邢庄村也在不断发展变化。但那根承载着村庄起源和先辈精神的扁担,始终是邢庄村人心中的骄傲和精神象征。它见证了邢庄村的诞生与发展,也激励着一代又一代的邢庄村人,在这片土地上勤劳耕耘,创造更加美好的未来。

    文章编辑:陈婷 
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    扁担为笔绘就邢庄传奇
    □都屏君
    2025/2/28 10:09:15    来源:焦作晚报

      在漫长的农耕时代,扁担,这一朴实无华的挑运工具,承载的远不止重物,更是劳动人民勤劳善良的品质与不屈不挠精神的象征。它凝聚着千百年来的智慧和力量,默默见证着历史的沧桑变迁。

      一

      在沁阳市这片充满故事的热土之上,有一个古老的村庄——王召乡邢庄村。如今,它已发展成为拥有4个自然村、800多口人的行政村。可谁能想到,它的起源竟与一根扁担息息相关。

      邢庄村位于沁阳市区南部偏西6.5公里处。村委会设立在罗庄,管辖着邢庄、东邢庄、北邢庄和罗庄4个自然村,共有1256亩耕地。荣涝河和蚰蜒涝河在村北交汇,随后向东流入济蟒截排,为这片土地带来了生机与活力。

      追溯邢庄村的来历,得从明朝洪武年间那场规模浩大的移民说起。山西洪洞县邢家庄有个叫邢德祖的人,他的家族传承着一门独特的手艺——制作扁担。这门手艺传到他这一辈,已有近100年的历史。邢德祖和他的爷爷、父亲一样,是个远近闻名的木匠。平日里,他不仅能做出精致实用的衣箱、板凳、条几,尤其擅长制作扁担。

      邢德祖自幼好动,对家里的扁担情有独钟,时常拿着扁担抡抡舞舞。村里有一位精通山西传统武术套路的老先生,一眼就看出邢德祖是个练武的好苗子,便悉心传授他鞭杆十三法。邢德祖把扁担当作鞭杆来练习,一招一式虎虎生风。十七八岁时,邢德祖就凭借出色的扁担功夫,赢得了“扁担王”的响亮外号。而他制作的扁担,选用上乘材料,工艺精湛,不仅结实耐用,弹性十足,而且挑在肩上舒适无比,丝毫不硌肩膀。正如人们常说的“七分力气,三分扁担”,有了他制作的扁担,干起农活来仿佛轻松了许多。

      然而,命运的齿轮悄然转动。按照当时大明迁民律法,邢德祖一家被列入了迁民的行列。面对这一无法改变的命运,邢德祖没有丝毫抱怨,他有条不紊地将全部家当整理成四副担子,自己和三个儿子一人挑着一副,妻子则背着一个大纥兜,里面装着一家五口的衣物。就这样,他们随着浩浩荡荡的迁民队伍,踏上了未知的旅程。

      二

      这一队共有30多口迁民,分别来自洪洞县的各个村庄。一路上,大家扶老携幼,风餐露宿,历经艰辛。饿了,就啃几口干粮;渴了,便找些山泉水解渴。不知不觉,他们已经离家很远了。

      一天黄昏,他们来到一个山坳处。连日的奔波让大家疲惫不堪,于是决定在此歇歇脚吃顿饱饭,等天亮再继续赶路。众人简单地吃过饭后,便席地而睡。后半夜,突然一声惊恐的呼喊打破了夜的寂静:“狼!”正在熟睡的人们瞬间惊醒,黑暗中,只见周边的山坡上闪烁着一对对阴森的绿光,那是狼的眼睛,密密麻麻,足有四五十头狼,场面令人毛骨悚然。

      经验告诉邢德祖,他们被恶狼包围了。此时,任何慌乱的举动都可能引发狼群的攻击,尤其是年幼的孩子,最容易成为狼的目标。“都别动!”邢德祖本能地大声吼道。在这危急时刻,不知所措的人们仿佛抓住了救命稻草,纷纷向他靠拢,把他当成了主心骨。“操扁担!”邢德祖紧接着喊道,同时迅速拔起插在地上的桑木扁担,紧紧握在手中。他的三个儿子也毫不畏惧,学着父亲的样子,将扁担横在胸前,严阵以待。

      人群迅速形成了分工,老人紧紧抱着哇哇大哭的孩子蜷缩在中间;男人和强壮的劳力则站在外围,手持扁担、石头、菜刀等简陋武器,准备与群狼展开殊死搏斗。“狗怕摸,狼怕戳。老少爷们都沉住气,抱成团别分散,上来了就用扁担戳!”邢德祖一边向大家传授对付狼的技巧,一边指挥大家点起几堆篝火,试图用火焰驱散狼群。

      有几头胆大的狼按捺不住,张牙舞爪地扑了上来。邢德祖见状,大喝一声,率先挥舞扁担迎击。只见他的扁担如同一道黑色的闪电,在空中划过一道道凌厉的弧线,戳、劈、砸、抡、扎、拦,各种招式运用得炉火纯青。在他的带领下,众人齐心协力,与狼群展开了一场惊心动魄的战斗。刹时间,喊杀声、狼嚎声交织在一起,回荡在山谷中。

      经过一番激烈的搏斗,狼群始终无法突破众人的防线。渐渐地,天亮了,篝火也渐渐熄灭,狼群见无机可乘,终于心有不甘地散去。惊魂未定的人们纷纷围拢过来,向邢德祖一家表达诚挚的感谢。邢德祖只是微笑着挥挥手,示意大家收拾好行李,继续踏上迁徙的征程。

      三

      走出太行山,跨过沁河桥,邢德祖一行人终于来到了两条小河的交汇处。眼前的景象让他们眼前一亮,这里地处平原,视野开阔,然而,由于长期的兵荒马乱,上千亩土地荒芜,无人耕种。邢德祖看着这片肥沃的土地,心中满是惋惜,不禁自言自语道:“有水就能养住人,有田就能吃饱饭,就这儿啦!”于是,大家纷纷卸下担子,开始着手搭建茅草房子。

      在这个过程中,一部分人选择投亲靠友,前往其他地方安家落户,只有邢德祖一家五口和同村迁来的几户邢氏族亲留了下来。从此,邢德祖带领大家日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食,过上了平静而充实的农耕生活。

      一天,邢德祖大儿子外出归来,兴奋地对父亲说:“爹,俺看到河岸两边长了好多野桑树,您老何不教俺哥几个做扁担来卖?也好贴补家用。”邢德祖听后,心中一动,他正有此意,没想到儿子和他想到了一块儿。父子几人一拍即合,说干就干。

      邢德祖小心翼翼地取出了尘封多年的木工工具,斧子、凿子、铁锯子、长刨、短刨、蝙蝠刨、钻子、墨斗和大锛,每一件工具都承载了他多年的手艺和回忆。他们先将桑木的枝叶去净,然后把木料放在阴凉通风处阴干。经过一段时间的阴干后,再挑选长1.5米至2米的上等木料,用墨斗崩线,用锛取方,长刨刮平。

      最后一道工序“刮扁担”,是整个制作过程中最精细、最耗时的环节。他们用蝙蝠刨细细地刮打,将多余的木楞刮平。在刮削的过程中,不仅要把扁担的两边刮圆、两头刮细,还要不断地放在肩膀上试试舒适程度,绑上重物试试韧性。经过反复的调整和打磨,直到满意为止。最后,在扁担的两头钻上四个小孔,揳上挡头(约3厘米长的小木棍,用来控制绳索的移动),一条精美的桑木扁担就算制作完成了。

      邢德祖和儿子们制作的桑木扁担一拿到集市上,就凭借着出色的品质和精湛的工艺,受到了人们的欢迎,很快被抢购一空。消息很快传开,远近几个村庄的百姓得知邢德祖有制作扁担的好手艺,纷纷慕名而来。有的是来拜师学艺的,希望能学到这门手艺养家糊口;有的则是来订购扁担的,满足自己日常劳作的需求。一时间,老邢家住的庄子热闹非凡,人来人往,络绎不绝。

      人们在路上见面打招呼,会问:“去哪呀?”对方回答:“老邢的庄子。”再问:“干啥呀?”答:“刮扁担。”久而久之,“老邢的庄子”就被人们简化成了“邢庄”。后来,政府进行村庄名字统计时,尊重人们的习惯叫法,正式将这里命名为邢庄村。

      据村里的老人回忆,当年由于邢庄村家家户户都会制作扁担,周边的桑树很快就被砍伐殆尽。为了满足制作扁担的需求,大家不得不退而求其次,选用槐木来制作扁担。虽然槐木的质地不如桑木,但它韧性强、结实耐用,也成了制作扁担的优质材料。

      四

      随着时间的推移,邢庄村先后迁来了屈姓、李姓、王姓等不同姓氏的人家,逐渐形成了4个自然村。这些新迁来的居民带来了打铁制造农具的手艺,进一步丰富了邢庄村的产业。人们不仅用扁担挑粮运货,还凭借着人手一根扁担和打制的刀枪兵器,赶走了前来骚扰的土匪,保护了自己的家园。

      尤其是在抗日战争时期,邢庄村的村民更是展现出了英勇无畏的精神。面对日本鬼子的侵略,他们毫不畏惧,用自制的土枪土炮和敌人进行了殊死搏斗。他们用鲜血和生命,书写了一段可歌可泣的战斗历程,为保卫祖国的山河作出了自己的贡献。

      如今,岁月的车轮滚滚向前,邢庄村也在不断发展变化。但那根承载着村庄起源和先辈精神的扁担,始终是邢庄村人心中的骄傲和精神象征。它见证了邢庄村的诞生与发展,也激励着一代又一代的邢庄村人,在这片土地上勤劳耕耘,创造更加美好的未来。

    文章编辑:陈婷 
     

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