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    乙巳春节趣谈:贴门神有何讲究?
    更新时间:2025/1/26 9:58:05    来源:新华社CNML文字

      新华社天津1月25日电(记者周润健)乙巳蛇年春节将至,除了在门上贴春联、福字外,很多人还喜欢贴门神。这些或威武、或和善的门神,为新春佳节添上了别样韵味。门神到底是何方神圣?贴门神有何讲究?听听民俗专家怎么说。

      民俗学者、天津社会科学院研究员王来华介绍,旧时,我国各地过年都有贴门神的习俗,意在驱邪、卫宅、招财、纳吉等。时至今日,虽然贴门神的习俗远不如以前兴盛,但在一些钟情传统文化的家庭中,贴上门神像,仍然会是他们的“讨喜之举”。

      门神是贴在门上的人物形象,并成对出现。在古代,宅门多分两扇,贴门神时刚好一左一右。国人信仰门神的现象,早在春秋战国时期就出现了。《礼记》一书中记载的“五祀”,其中之一就是门神。南北朝时,门神由一人变成了两人——神荼和郁垒,《山海经》中记载了二人惩处恶鬼的神话故事。到了唐代,神荼、郁垒这两位神话人物换成了名将秦琼和尉迟恭,并一直延续至今,是人们最熟悉的两位门神,民间称“武门神”,秦琼也叫秦叔宝,尉迟恭也称尉迟敬德。

      民俗中,除武门神外,还设有文门神,代表人物有魏征、文天祥、海瑞、包拯等人,一般要贴在正堂屋及厢房的门上。此外,更为讲究的还会再贴“福禄门神”,他们常是文官打扮,穿红着绿,谓之“红绿天官”。

      贴门神有何讲究?首先,门神不能贴反,要左右两边分别贴在两扇门上,脸要相对,以秦琼和尉迟恭为例,东边为上,要贴秦琼的像,西边为下,再贴尉迟恭的像;其次,门神不能贴乱了,秦琼只能和尉迟恭成对,神荼只能和郁垒一起;第三,门神通常一年一换,换下来的门神像不能随意丢弃,最好是烧掉;第四,贴门神的时间一般是在除夕当天日落后至吃年夜饭之前,而且要在全家人到齐了以后再贴,这样,每个人都能得到门神的庇佑。

      “春节贴门神不是封建迷信,而是意在增强欢度春节时团圆、快乐和吉祥气氛的一种俗信,也是春节期间最具特色的习俗之一,里面有一些民间的禁忌和要求。因此,在贴门神时应该尊重传统、心存敬畏,以虔诚的态度来对待这一习俗。”王来华说。

      这个春节,你家会贴门神吗?

    新闻编辑:杨铭 
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    乙巳春节趣谈:贴门神有何讲究?
    2025/1/26 9:58:05    来源:新华社CNML文字

      新华社天津1月25日电(记者周润健)乙巳蛇年春节将至,除了在门上贴春联、福字外,很多人还喜欢贴门神。这些或威武、或和善的门神,为新春佳节添上了别样韵味。门神到底是何方神圣?贴门神有何讲究?听听民俗专家怎么说。

      民俗学者、天津社会科学院研究员王来华介绍,旧时,我国各地过年都有贴门神的习俗,意在驱邪、卫宅、招财、纳吉等。时至今日,虽然贴门神的习俗远不如以前兴盛,但在一些钟情传统文化的家庭中,贴上门神像,仍然会是他们的“讨喜之举”。

      门神是贴在门上的人物形象,并成对出现。在古代,宅门多分两扇,贴门神时刚好一左一右。国人信仰门神的现象,早在春秋战国时期就出现了。《礼记》一书中记载的“五祀”,其中之一就是门神。南北朝时,门神由一人变成了两人——神荼和郁垒,《山海经》中记载了二人惩处恶鬼的神话故事。到了唐代,神荼、郁垒这两位神话人物换成了名将秦琼和尉迟恭,并一直延续至今,是人们最熟悉的两位门神,民间称“武门神”,秦琼也叫秦叔宝,尉迟恭也称尉迟敬德。

      民俗中,除武门神外,还设有文门神,代表人物有魏征、文天祥、海瑞、包拯等人,一般要贴在正堂屋及厢房的门上。此外,更为讲究的还会再贴“福禄门神”,他们常是文官打扮,穿红着绿,谓之“红绿天官”。

      贴门神有何讲究?首先,门神不能贴反,要左右两边分别贴在两扇门上,脸要相对,以秦琼和尉迟恭为例,东边为上,要贴秦琼的像,西边为下,再贴尉迟恭的像;其次,门神不能贴乱了,秦琼只能和尉迟恭成对,神荼只能和郁垒一起;第三,门神通常一年一换,换下来的门神像不能随意丢弃,最好是烧掉;第四,贴门神的时间一般是在除夕当天日落后至吃年夜饭之前,而且要在全家人到齐了以后再贴,这样,每个人都能得到门神的庇佑。

      “春节贴门神不是封建迷信,而是意在增强欢度春节时团圆、快乐和吉祥气氛的一种俗信,也是春节期间最具特色的习俗之一,里面有一些民间的禁忌和要求。因此,在贴门神时应该尊重传统、心存敬畏,以虔诚的态度来对待这一习俗。”王来华说。

      这个春节,你家会贴门神吗?

    新闻编辑:杨铭 
     

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