厚载干秋 沁水入怀万古情
□董沁生
□董沁生
更新时间：2026/8/14 10:20:04 来源：焦作晚报
经典山阳
沁河，古称少水、沁水，发源于山西省长治市沁源县王陶镇河底村霍山东麓二郎神沟，源头分水岭高程约2200米。山泉自崖洞涌出，清流不竭，长年奔涌。河水自北向南，穿太行、入覃怀，流经济源、河内（今沁阳、博爱）等地，于武陟县方陵村白马泉汇入黄河，全长485公里。《山海经》最早记载：“谒戾之山，沁水出焉，南流注于河。”
迳泻一隍 同丹共济
沁河，是晋东南、豫西北的母亲河，黄河一级支流。河水自山西省沁水县张峰水库向南，进入覃怀古郡，先入济源大坡，后迳东25公里沙沟，进入河内县界。
沁河上游山西境内穿行山谷，无固定堤防，汛期山洪奔涌；进入河南平原后，水势湍悍，裹挟泥沙，夏秋极易泛滥。历代先民筑堰分流、修建堤防，抵御水患。
沁水入怀第一处古老水利工程为秦时枋口堰，即济源五龙口广利渠，又称秦渠。初建之时“枋木为门，以备蓄泄”，运用“火烧水激”开山，巧施引水技法，工程地位可与都江堰媲美。
东汉安帝刘祜下诏，督促三辅、河内、河东、上党诸郡国，“修理旧渠，通利水道，以溉公私田畴”。
三国曹魏至西晋初年，司马懿之弟、河内郡典农中郎将司马孚奉诏重修秦渠，将木门易为石门，“夹岸累石，结以为门，用代木枋”，为后世河道治理留下范本。
唐文宗大和七年（公元833年），河内人、河阳怀州节度使温造上奏朝廷，重修古秦渠枋口堰及下游渠道，征调民夫4万人大兴水利，后世称此渠为“温渠”，可灌溉济源、河内、武陟等县农田5000顷。
明代袁应泰，是沁河治理史上值得铭记的人物。公元1600年，袁应泰出任河内县令，恰逢大旱，田地绝收，百姓流离。他心系生民，主持重修广济渠，推行“斗石换斗米”招募工匠，聘请牛存喜攻克开山凿洞难题。为筹措修渠经费，他一方面向朝廷申请拨款，另一方面倾尽个人积蓄，在河内购置土地约3公顷，招募佃农耕种，所得收成全部投入治河工程。平日他节衣缩食、清正廉洁，“六年之内布衣素食，未闻有崇肉累帛之奉”。新渠落成后，袁应泰订立《广济渠申详条款》，均衡分配沿河水源，实行轮灌制度，惠及万民。《明史》评价其工程：“溉田数万顷，邻邑皆享其利。”
公元1615年，怀庆知府史东昌到任，目睹沁河古阳堤汛期溃决的惨状，当即拿出家中积蓄修筑石堤。史料记载：“公辇家金数千两，募夫筑石堤以障之。”修缮后的古阳堤西起回龙庙（天师庙），东至张庄，全长约3公里。百姓刻碑记功，称作“史公堤”。
公元1637年，王汉就任河内知县。境内先遭旱灾蝗灾，继遇大水，“岁饥，人相食”。王汉心怀救民之志，绘成16幅《河内灾伤图》上奏朝廷，恳请减免赋税。文中直言：“怀庆六邑地窄而粮重，未有如河内之甚者也。”依靠上疏赈济，河内数万百姓得以存活。
清怀庆知府沈荣昌以袁应泰为楷模，在治河、赈灾事务中功绩卓著。1761年夏秋，怀庆府多地暴雨连绵，山洪暴发，沁水、丹河同步暴涨，冲垮桥梁，古阳堤再度溃决，洪水冲入河内北门，淹没城内房舍，人畜损失惨重。沈荣昌亲临决口抢险，坚守堤岸三日三夜，百姓深受感动，冒险乘竹筏护送其避险。返回府衙后，他第一时间开仓放粮，派人赶赴省城呈报灾情，上奏朝廷，申请救灾银4万两，并请求蠲免赋税。沈荣昌所作《新筑斜堤纪略》，完整记述此次洪灾、赈灾以及复修堤防全过程。
不舍昼夜 河汇巽方
覃怀古郡河渠密布，古籍载：“沁绕郡北，济绕郡南，与河汇于巽方。”据《沁河志》记载，沁河一级支流共计47条。
《怀庆府志》记述：“《水经注》所谓出山过沁水县，又东过野王（今沁阳、博爱）县北也。东南流径龙泉村，尧池水入焉。又东径府城西北涧村，于邘水从之。又东径沁阳村、杨花村、北金村之西、丹河西岸，诸堰水自北入焉。又东径城东北北金村之东，丹河水自西迤南汇入焉……郡境通计百九十里。”
这段文字清晰记录沁水入怀后的流经路线、沿岸村落以及尧水、邘水、丹水等支流汇入情况。
尧河，又称小沁水、渟水，源出太行山麓捏掌村。相传尧帝途经此地，“捏土于掌，土生醴泉”，地名由此而来。尧泉出自尧圣殿下，经由暗井、暗道汇入尧泉池，泉水清澈，掬手可饮，再向南流淌形成尧河。
尧池泉畔建有尧圣庙，始建年代无考，宋绍圣二年（公元1095年）首次重修。碑文云：“昔帝因巡狩，帅师至此，因息思浆……泉涌无涯，滔滔而莫测浅深，混混而不舍昼夜。”明万历年间，郑恭王朱厚烷、朱载堉父子曾拜谒尧王庙，并出资修缮尧庙与尧池。
邘水在府城西北15公里，“出太行之阜，南流迳邘城西，又东南迳孔子庙东，又迳邘亭西南，流入沁……傍泉栽莲，风翻馥郁，堪称香国”。
邘水沿岸的孔子庙为当地重要古迹，现存建筑为清代形制，坐北朝南，面阔三间，进深一间。殿前留存“孔子秉笔台”石雕残件、洗砚池与历代碑刻。相传孔子周游列国，行至邘国城南，听闻晋国朝政混乱、滥杀贤臣，遂中止赴晋，回车折返，于七里桥设坛讲学，教化乡民，命名村落“义和”，后演变为“义合”。后人修建回车庙，亦称孔子庙，纪念孔子回车旧事。
丹河，沁河最大支流，发源于山西省晋城市高平县北部丹朱岭，以此得名。另有传说，长平之战秦军坑杀赵卒，河水尽赤，故称丹河。《山海经》云：“沁水之东有林焉，名曰丹林，丹水出焉。”《水经注》云：“丹水经二石入北，而各在一山，角倚相望，南为河内，北为上党。”
沁园，是沁河沿岸知名皇家园林。东汉明帝刘庄封五女刘致为沁水公主，封地设于河内郡野王县东北沁水之滨。《辞海》记载：“沁园，园田名，东汉明帝女沁水公主所有，后为窦宪所夺，见《后汉书·窦宪传》……旧址在今河南沁阳县东北。”后世广为流传“窦宪还园”的典故，词牌沁园春便由此诞生。
沁河与丹河交汇地带林木繁茂、竹影连绵。魏晋时期，嵇康、阮籍等7位名士常在丹河沿岸山林隐居交游，成就“竹林七贤”千古文化符号。
沁河汤汤 泽吾城邦
沁河汤汤，泽吾城邦。沁河汇聚百川，滋养万物，造就古时“河内完富”的繁荣局面，惠泽千秋。
覃怀百姓依河定居、傍泉耕作，农耕条件得天独厚。相传炎帝神农于此尝百草、制耒耜，传授农耕技艺，开启华夏早期农耕文明。博爱西城遗址出土粟、黍、水稻、小麦、大豆炭化粮食遗存，焦作市山阳区出土汉代陶仓楼，均可印证覃怀依托充沛水源，拥有漫长农耕历史，自古粮食丰足、仓廪充实。
岁月流转，自先秦至明清，覃怀古郡持续兴建渠堰水利网络，不断完善灌溉体系，引水灌田、凿井劝农，极大改善农耕条件。除民间所说“一麦顶三秋”之外，境内广泛种植水稻、谷子、玉米、豆类、红薯、花生。豆类品类繁多，黄豆、黑豆、绿豆、扁豆、豌豆等普遍种植，催生豆面、豆腐、豆芽等各类豆制品产业。
依托沁河渠网稳定水源，加上独特水土与气候，本地培育的“四大怀药”——地黄、山药、菊花、牛膝药性优良，自周代起便纳入贡品，《神农本草经》《本草纲目》等医籍均有详细记载。
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沁河，古称少水、沁水，发源于山西省长治市沁源县王陶镇河底村霍山东麓二郎神沟，源头分水岭高程约2200米。山泉自崖洞涌出，清流不竭，长年奔涌。河水自北向南，穿太行、入覃怀，流经济源、河内（今沁阳、博爱）等地，于武陟县方陵村白马泉汇入黄河，全长485公里。《山海经》最早记载：“谒戾之山，沁水出焉，南流注于河。”
迳泻一隍 同丹共济
沁河，是晋东南、豫西北的母亲河，黄河一级支流。河水自山西省沁水县张峰水库向南，进入覃怀古郡，先入济源大坡，后迳东25公里沙沟，进入河内县界。
沁河上游山西境内穿行山谷，无固定堤防，汛期山洪奔涌；进入河南平原后，水势湍悍，裹挟泥沙，夏秋极易泛滥。历代先民筑堰分流、修建堤防，抵御水患。
沁水入怀第一处古老水利工程为秦时枋口堰，即济源五龙口广利渠，又称秦渠。初建之时“枋木为门，以备蓄泄”，运用“火烧水激”开山，巧施引水技法，工程地位可与都江堰媲美。
东汉安帝刘祜下诏，督促三辅、河内、河东、上党诸郡国，“修理旧渠，通利水道，以溉公私田畴”。
三国曹魏至西晋初年，司马懿之弟、河内郡典农中郎将司马孚奉诏重修秦渠，将木门易为石门，“夹岸累石，结以为门，用代木枋”，为后世河道治理留下范本。
唐文宗大和七年（公元833年），河内人、河阳怀州节度使温造上奏朝廷，重修古秦渠枋口堰及下游渠道，征调民夫4万人大兴水利，后世称此渠为“温渠”，可灌溉济源、河内、武陟等县农田5000顷。
明代袁应泰，是沁河治理史上值得铭记的人物。公元1600年，袁应泰出任河内县令，恰逢大旱，田地绝收，百姓流离。他心系生民，主持重修广济渠，推行“斗石换斗米”招募工匠，聘请牛存喜攻克开山凿洞难题。为筹措修渠经费，他一方面向朝廷申请拨款，另一方面倾尽个人积蓄，在河内购置土地约3公顷，招募佃农耕种，所得收成全部投入治河工程。平日他节衣缩食、清正廉洁，“六年之内布衣素食，未闻有崇肉累帛之奉”。新渠落成后，袁应泰订立《广济渠申详条款》，均衡分配沿河水源，实行轮灌制度，惠及万民。《明史》评价其工程：“溉田数万顷，邻邑皆享其利。”
公元1615年，怀庆知府史东昌到任，目睹沁河古阳堤汛期溃决的惨状，当即拿出家中积蓄修筑石堤。史料记载：“公辇家金数千两，募夫筑石堤以障之。”修缮后的古阳堤西起回龙庙（天师庙），东至张庄，全长约3公里。百姓刻碑记功，称作“史公堤”。
公元1637年，王汉就任河内知县。境内先遭旱灾蝗灾，继遇大水，“岁饥，人相食”。王汉心怀救民之志，绘成16幅《河内灾伤图》上奏朝廷，恳请减免赋税。文中直言：“怀庆六邑地窄而粮重，未有如河内之甚者也。”依靠上疏赈济，河内数万百姓得以存活。
清怀庆知府沈荣昌以袁应泰为楷模，在治河、赈灾事务中功绩卓著。1761年夏秋，怀庆府多地暴雨连绵，山洪暴发，沁水、丹河同步暴涨，冲垮桥梁，古阳堤再度溃决，洪水冲入河内北门，淹没城内房舍，人畜损失惨重。沈荣昌亲临决口抢险，坚守堤岸三日三夜，百姓深受感动，冒险乘竹筏护送其避险。返回府衙后，他第一时间开仓放粮，派人赶赴省城呈报灾情，上奏朝廷，申请救灾银4万两，并请求蠲免赋税。沈荣昌所作《新筑斜堤纪略》，完整记述此次洪灾、赈灾以及复修堤防全过程。
不舍昼夜 河汇巽方
覃怀古郡河渠密布，古籍载：“沁绕郡北，济绕郡南，与河汇于巽方。”据《沁河志》记载，沁河一级支流共计47条。
《怀庆府志》记述：“《水经注》所谓出山过沁水县，又东过野王（今沁阳、博爱）县北也。东南流径龙泉村，尧池水入焉。又东径府城西北涧村，于邘水从之。又东径沁阳村、杨花村、北金村之西、丹河西岸，诸堰水自北入焉。又东径城东北北金村之东，丹河水自西迤南汇入焉……郡境通计百九十里。”
这段文字清晰记录沁水入怀后的流经路线、沿岸村落以及尧水、邘水、丹水等支流汇入情况。
尧河，又称小沁水、渟水，源出太行山麓捏掌村。相传尧帝途经此地，“捏土于掌，土生醴泉”，地名由此而来。尧泉出自尧圣殿下，经由暗井、暗道汇入尧泉池，泉水清澈，掬手可饮，再向南流淌形成尧河。
尧池泉畔建有尧圣庙，始建年代无考，宋绍圣二年（公元1095年）首次重修。碑文云：“昔帝因巡狩，帅师至此，因息思浆……泉涌无涯，滔滔而莫测浅深，混混而不舍昼夜。”明万历年间，郑恭王朱厚烷、朱载堉父子曾拜谒尧王庙，并出资修缮尧庙与尧池。
邘水在府城西北15公里，“出太行之阜，南流迳邘城西，又东南迳孔子庙东，又迳邘亭西南，流入沁……傍泉栽莲，风翻馥郁，堪称香国”。
邘水沿岸的孔子庙为当地重要古迹，现存建筑为清代形制，坐北朝南，面阔三间，进深一间。殿前留存“孔子秉笔台”石雕残件、洗砚池与历代碑刻。相传孔子周游列国，行至邘国城南，听闻晋国朝政混乱、滥杀贤臣，遂中止赴晋，回车折返，于七里桥设坛讲学，教化乡民，命名村落“义和”，后演变为“义合”。后人修建回车庙，亦称孔子庙，纪念孔子回车旧事。
丹河，沁河最大支流，发源于山西省晋城市高平县北部丹朱岭，以此得名。另有传说，长平之战秦军坑杀赵卒，河水尽赤，故称丹河。《山海经》云：“沁水之东有林焉，名曰丹林，丹水出焉。”《水经注》云：“丹水经二石入北，而各在一山，角倚相望，南为河内，北为上党。”
沁园，是沁河沿岸知名皇家园林。东汉明帝刘庄封五女刘致为沁水公主，封地设于河内郡野王县东北沁水之滨。《辞海》记载：“沁园，园田名，东汉明帝女沁水公主所有，后为窦宪所夺，见《后汉书·窦宪传》……旧址在今河南沁阳县东北。”后世广为流传“窦宪还园”的典故，词牌沁园春便由此诞生。
沁河与丹河交汇地带林木繁茂、竹影连绵。魏晋时期，嵇康、阮籍等7位名士常在丹河沿岸山林隐居交游，成就“竹林七贤”千古文化符号。
沁河汤汤 泽吾城邦
沁河汤汤，泽吾城邦。沁河汇聚百川，滋养万物，造就古时“河内完富”的繁荣局面，惠泽千秋。
覃怀百姓依河定居、傍泉耕作，农耕条件得天独厚。相传炎帝神农于此尝百草、制耒耜，传授农耕技艺，开启华夏早期农耕文明。博爱西城遗址出土粟、黍、水稻、小麦、大豆炭化粮食遗存，焦作市山阳区出土汉代陶仓楼，均可印证覃怀依托充沛水源，拥有漫长农耕历史，自古粮食丰足、仓廪充实。
岁月流转，自先秦至明清，覃怀古郡持续兴建渠堰水利网络，不断完善灌溉体系，引水灌田、凿井劝农，极大改善农耕条件。除民间所说“一麦顶三秋”之外，境内广泛种植水稻、谷子、玉米、豆类、红薯、花生。豆类品类繁多，黄豆、黑豆、绿豆、扁豆、豌豆等普遍种植，催生豆面、豆腐、豆芽等各类豆制品产业。
依托沁河渠网稳定水源，加上独特水土与气候，本地培育的“四大怀药”——地黄、山药、菊花、牛膝药性优良，自周代起便纳入贡品，《神农本草经》《本草纲目》等医籍均有详细记载。
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