墙南村：期待古城文旅兴
□布财勇 李继洛
□布财勇 李继洛
更新时间：2024/5/10 10:01:45 来源：焦作日报
经典山阳
据《修武县志》记载，墙南村明万历年间称为修武县安信乡里墙南城内村，有10条街巷和3个自然村。1956年，焦作市建市，以山阳故城北城墙为界，居住城墙之南的村子称为墙南村，居住城墙之北的村子称为墙北村，现隶属山阳区新城街道办事处。
山阳城
该村所处之山阳古城，古称山阳城，始建于战国时期，经过秦、两汉、东汉、曹魏、西晋、十六国、北魏、东魏、北齐等朝代，在北齐时废弃，使用了近1000年。东汉末年，魏王曹丕废汉献帝，封其为山阳公，以山阳城为其食邑。从有关文献及城墙遗址的夯土层看，山阳城主要为汉代所筑。建筑雄伟，结构合理，城墙坚固，利于防御，反映了汉代劳动人民夯土建筑的高超技艺，也是研究汉代政治、经济、文化及城市规模方面的实物例证。另外，考古专家还发现，古山阳城作为汉代为数不多的中等城市之一，是迄今发现的唯一一座砖砌城墙的东汉故城，也是我国城池中城墙最宽的城池。其城墙底部最宽达65米，堪称中国古代城池中的一个精品。1963年，山阳故城被河南省政府公布为第一批省级文物保护单位，2006年被国务院公布为第六批国家级文物保护单位。
墙南村所处之地，其历史悠久。据《后汉书·郡国志》载，周文王子蔡叔监殷，食邑于河内，山阳有蔡城，或曰蔡叔邑。春秋战国时期，山阳城先后为晋国、魏国的重要城邑。在正史中均有记载。作为佐证，有一个重要发现，那便是在这里发掘出一枚目前世界上十分罕见的战国山阳布币。另外，发掘出铜箭头及被穿射的人头骨，为战国以前的遗物。
小满碑
《史记·秦始皇本纪》载：“缪毒封为长信侯，予之山阳地，令毐居之。宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。事无大小皆决于毐。”
嫪毐的地盘为现在的焦作、济源全境，按理说应该满足了，可他仍贪得无厌，还想当王称皇、君临天下，并开始图谋不轨。传说他在小麦抽穗灌浆的小满时节，施诡计让人在封地人口聚集居住处挖了一口井，旁边竖起一通石碑，将石碑与水井机关暗连。晃动石碑，井水就动，借此宣扬他要当皇帝是上天和神的旨意。
据墙南村王兰州老人介绍，小满井和小满碑，位于该村村东南部。小满井深三四米，小满碑高约2米，两者相距五六米。每到小满时节前后10天左右，人们晃动石碑，井里的水就会晃动，并发出响声。尤其是清晨或夜深人静时，用手指戳点石碑，井水也会晃动。因此，人们称之为小满井和小满碑。
传说汉代有一年，瘟疫流行。山阳公就用从云台山采来的柴胡、冬凌草、鸡头参、石精等药材投入小满井中，用浸泡药材的井水给人治病，效果很好。可惜，后来小满碑被打碎，小满井也被填平，成为人们的遗憾。
藏梅寺
藏梅寺又名法明寺，始建于北齐，金代时更名为法明寺。原有建筑已毁，现存乾隆47年（公元1782年）“重修法明寺大佛殿中殿，并金桩神像碑记”一通。传说藏梅寺有四大特色：
一是梅园。寺边跨院，是个很大的梅园。梅树早春开花，万紫千红清香怡人。二是行医。寺院代代方丈都是名医，寺中有极乐堂，施舍良药，普渡众生。三是坐城。就是说寺庙的山门，原来坐落于南边城墙上，所以叫寺坐城。四是庙会。每月逢八，就是农历初八、十八、二十八，以寺院为中心，举行庙会。四面八方的客商云集此地，到山阳做买卖，很是热闹。
据《修武县志》有关藏梅寺的记载，相传王仙芝濮阳作乱，黄巢率盗应之，驻兵于此。乾符二年(875)，王仙芝在长垣起兵，黄巢自称“冲天大将军”，在山阳城内法明寺举兵响应。民间流传，黄巢在山阳城埋有库银，数量与位置为“九库十三缸，不是城沿就城中”。故而，有挖宝者不断在此探宝。
另有传说，赤眉军被打败后，有幸存者先逃到山阳区中星街道寺河村鸿门寺，后又隐藏到藏梅寺。为何选藏梅寺藏身？大概是“眉”与“梅”谐音的缘故。
人字槐
墙南村汤王庙遗址上有一棵800多年的古槐树。古槐是一棵连理槐，高约20米，树身离地面约1米处，一东一西两个树根分别扎入土中，呈“人”字形，往上则合成了一棵树，当地人称其为“人字古槐”。古槐还因宛如一对情人相抱，被当地人称为“鸳鸯树”或“夫妻树”。
相传，宋朝年间，墙南村有一财主叫丁万财，家有千金丁玉槐。一天，丁万财请来村里穷书生樊壮槐到家里写对联。樊壮槐到财主家后写了三副对联。丁玉槐看到壮槐书法好，人也长得英俊，顿生爱慕之情。
樊壮槐也被丁玉槐的美貌所打动，两人开始幽会。时隔不久，此事被丁万财发现。丁万财遂叫家丁把玉槐严加看管起来。一天晚上，玉槐瞅准机会，摆脱了家丁的看管，偷偷约壮槐来到小河边。正当两人抱头哭泣时，丁万财带人找来了。丁万财一把推开壮槐，指着河边相距几米远的两棵小槐树对玉槐说：“除非这两棵槐树能长到一起，否则，你永远不能嫁给这个穷鬼。”
就因为这句话，壮槐每天晚上偷偷带上竹竿，将两棵小槐树撑向对方，然而两棵槐树始终长不到一起。他们俩决定殉情，留下遗言，分别要求家人把自己埋在这两棵槐树下面。家人感念其情，把他们分别埋在两棵槐树下面。第二天，村里人惊奇地发现，两棵槐树竟然在一夜之间长在了一起。
关帝庙
关帝庙现位于南水北调绿化带内，东西宽30米，南北长40米，面积1200平方米。关帝庙原有正殿4间，坐北面南，原建筑已毁。现原址上新盖卷棚及大殿各三间，卷棚西墙根立有乾隆十年“创建关帝庙碑记”1通。碑高131厘米，宽51厘米，厚21厘米，碑文楷书，记载了乾隆三年本村会首刘泽永等人修建关帝庙的起因及经过。院内的倒栽槐，树龄1000余年，树高7米，胸围2.85米，平均冠幅9米。相传为唐、宋时期栽种在汤王庙内，后来汤王庙改名为关帝庙。该树似龙凤呈祥，又称“龙凤槐”。
这座庙曾两次搬迁。关帝庙碑记显示，墙南村有关帝庙，原系汤王庙之东配殿。落款时间为乾隆十年。而第二次搬迁是在2012年，根据南水北调工程需要，关帝庙从南向北移动了100米。
这里能建关帝庙源于这样一段传说：村有一书生进京赶考，走之前和待王村一位好友到待王关帝庙求关老爷保佑及第，后二人均考中。墙南书生被派往一偏远地方为官，转眼过去一年。某日，该书生思乡心切，夜不能寐，恍惚中看到关老爷骑着赤兔马、手持青龙偃月刀从天而降，对书生说：“我看你思乡心切，有心帮你一把。你拽着我的马尾巴，闭上眼睛，我今晚就送你回家。”书生闻言照办。过了一会儿，他听到关老爷喊他“睁眼”。他睁眼一看，果真到了自家村子里。后来，他就在关老爷坐骑落地的地方修建了这座关帝庙。
城隍庙
墙南村的城隍庙，传说是刘邦打天下时留下的古迹。据说这是中国历史上第一座城隍庙，供奉的是中国第一个城隍爷——纪信。民间传说，莫辨真伪。姑妄言之，姑妄听之。
纪信，字成，本是秦朝县令。陈胜、吴广大泽乡起义之后不久，纪信就脱下官服，投奔到刘邦帐下当了一名部将。鸿门宴上，项庄舞剑，欲杀刘邦。张良令樊哙入席，保护刘邦。刘邦借口如厕离席，纪信、陈平等人保护刘邦走小路飞快回营。之后，纪信身经百战，屡建奇功，很快成为刘邦信任和将士们爱戴的将军。
楚汉争霸后，山阳城内建起了城隍庙，供奉城隍爷纪信。经过2000多年的风风雨雨，城隍庙屡废屡建，规模宏大，香火旺盛。1946年，城隍庙毁于战乱。近年来，城隍庙得以重建，新建的城隍庙前后两进院落，由大殿和东西配殿组成，建有左钟亭、右鼓亭。2014年8月5日，墙南村城隍庙遗址及碑刻公布为焦作市文物保护点。
墙南村建城隍庙供奉纪信，据说与村中的刘氏宗族和樊哙后人有关。
汉献帝来到山阳城后，专门为樊姓家族规划建设了樊巷，樊巷还建有樊氏宗祠。到了2010年，樊氏宗祠由于长期得不到维修，破败得不成样子。樊氏后裔、山阳故城文化研究会长樊照辉，自费修复了樊氏祠堂，现在已是市级文物保护单位。
作为山阳故里的墙南村，已经承载了山阳文化几千年的发展，今天如何通过发展文化旅游业，来进一步延续山阳故城的文明与辉煌？山阳人民翘首以待！
（本文得到樊照辉、杨晓剑、杨保星、陈利战、杨保安、王兰州、李庆保等人的大力支持）
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山阳城
该村所处之山阳古城，古称山阳城，始建于战国时期，经过秦、两汉、东汉、曹魏、西晋、十六国、北魏、东魏、北齐等朝代，在北齐时废弃，使用了近1000年。东汉末年，魏王曹丕废汉献帝，封其为山阳公，以山阳城为其食邑。从有关文献及城墙遗址的夯土层看，山阳城主要为汉代所筑。建筑雄伟，结构合理，城墙坚固，利于防御，反映了汉代劳动人民夯土建筑的高超技艺，也是研究汉代政治、经济、文化及城市规模方面的实物例证。另外，考古专家还发现，古山阳城作为汉代为数不多的中等城市之一，是迄今发现的唯一一座砖砌城墙的东汉故城，也是我国城池中城墙最宽的城池。其城墙底部最宽达65米，堪称中国古代城池中的一个精品。1963年，山阳故城被河南省政府公布为第一批省级文物保护单位，2006年被国务院公布为第六批国家级文物保护单位。
墙南村所处之地，其历史悠久。据《后汉书·郡国志》载，周文王子蔡叔监殷，食邑于河内，山阳有蔡城，或曰蔡叔邑。春秋战国时期，山阳城先后为晋国、魏国的重要城邑。在正史中均有记载。作为佐证，有一个重要发现，那便是在这里发掘出一枚目前世界上十分罕见的战国山阳布币。另外，发掘出铜箭头及被穿射的人头骨，为战国以前的遗物。
小满碑
《史记·秦始皇本纪》载：“缪毒封为长信侯，予之山阳地，令毐居之。宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。事无大小皆决于毐。”
嫪毐的地盘为现在的焦作、济源全境，按理说应该满足了，可他仍贪得无厌，还想当王称皇、君临天下，并开始图谋不轨。传说他在小麦抽穗灌浆的小满时节，施诡计让人在封地人口聚集居住处挖了一口井，旁边竖起一通石碑，将石碑与水井机关暗连。晃动石碑，井水就动，借此宣扬他要当皇帝是上天和神的旨意。
据墙南村王兰州老人介绍，小满井和小满碑，位于该村村东南部。小满井深三四米，小满碑高约2米，两者相距五六米。每到小满时节前后10天左右，人们晃动石碑，井里的水就会晃动，并发出响声。尤其是清晨或夜深人静时，用手指戳点石碑，井水也会晃动。因此，人们称之为小满井和小满碑。
传说汉代有一年，瘟疫流行。山阳公就用从云台山采来的柴胡、冬凌草、鸡头参、石精等药材投入小满井中，用浸泡药材的井水给人治病，效果很好。可惜，后来小满碑被打碎，小满井也被填平，成为人们的遗憾。
藏梅寺
藏梅寺又名法明寺，始建于北齐，金代时更名为法明寺。原有建筑已毁，现存乾隆47年（公元1782年）“重修法明寺大佛殿中殿，并金桩神像碑记”一通。传说藏梅寺有四大特色：
一是梅园。寺边跨院，是个很大的梅园。梅树早春开花，万紫千红清香怡人。二是行医。寺院代代方丈都是名医，寺中有极乐堂，施舍良药，普渡众生。三是坐城。就是说寺庙的山门，原来坐落于南边城墙上，所以叫寺坐城。四是庙会。每月逢八，就是农历初八、十八、二十八，以寺院为中心，举行庙会。四面八方的客商云集此地，到山阳做买卖，很是热闹。
据《修武县志》有关藏梅寺的记载，相传王仙芝濮阳作乱，黄巢率盗应之，驻兵于此。乾符二年(875)，王仙芝在长垣起兵，黄巢自称“冲天大将军”，在山阳城内法明寺举兵响应。民间流传，黄巢在山阳城埋有库银，数量与位置为“九库十三缸，不是城沿就城中”。故而，有挖宝者不断在此探宝。
另有传说，赤眉军被打败后，有幸存者先逃到山阳区中星街道寺河村鸿门寺，后又隐藏到藏梅寺。为何选藏梅寺藏身？大概是“眉”与“梅”谐音的缘故。
人字槐
墙南村汤王庙遗址上有一棵800多年的古槐树。古槐是一棵连理槐，高约20米，树身离地面约1米处，一东一西两个树根分别扎入土中，呈“人”字形，往上则合成了一棵树，当地人称其为“人字古槐”。古槐还因宛如一对情人相抱，被当地人称为“鸳鸯树”或“夫妻树”。
相传，宋朝年间，墙南村有一财主叫丁万财，家有千金丁玉槐。一天，丁万财请来村里穷书生樊壮槐到家里写对联。樊壮槐到财主家后写了三副对联。丁玉槐看到壮槐书法好，人也长得英俊，顿生爱慕之情。
樊壮槐也被丁玉槐的美貌所打动，两人开始幽会。时隔不久，此事被丁万财发现。丁万财遂叫家丁把玉槐严加看管起来。一天晚上，玉槐瞅准机会，摆脱了家丁的看管，偷偷约壮槐来到小河边。正当两人抱头哭泣时，丁万财带人找来了。丁万财一把推开壮槐，指着河边相距几米远的两棵小槐树对玉槐说：“除非这两棵槐树能长到一起，否则，你永远不能嫁给这个穷鬼。”
就因为这句话，壮槐每天晚上偷偷带上竹竿，将两棵小槐树撑向对方，然而两棵槐树始终长不到一起。他们俩决定殉情，留下遗言，分别要求家人把自己埋在这两棵槐树下面。家人感念其情，把他们分别埋在两棵槐树下面。第二天，村里人惊奇地发现，两棵槐树竟然在一夜之间长在了一起。
关帝庙
关帝庙现位于南水北调绿化带内，东西宽30米，南北长40米，面积1200平方米。关帝庙原有正殿4间，坐北面南，原建筑已毁。现原址上新盖卷棚及大殿各三间，卷棚西墙根立有乾隆十年“创建关帝庙碑记”1通。碑高131厘米，宽51厘米，厚21厘米，碑文楷书，记载了乾隆三年本村会首刘泽永等人修建关帝庙的起因及经过。院内的倒栽槐，树龄1000余年，树高7米，胸围2.85米，平均冠幅9米。相传为唐、宋时期栽种在汤王庙内，后来汤王庙改名为关帝庙。该树似龙凤呈祥，又称“龙凤槐”。
这座庙曾两次搬迁。关帝庙碑记显示，墙南村有关帝庙，原系汤王庙之东配殿。落款时间为乾隆十年。而第二次搬迁是在2012年，根据南水北调工程需要，关帝庙从南向北移动了100米。
这里能建关帝庙源于这样一段传说：村有一书生进京赶考，走之前和待王村一位好友到待王关帝庙求关老爷保佑及第，后二人均考中。墙南书生被派往一偏远地方为官，转眼过去一年。某日，该书生思乡心切，夜不能寐，恍惚中看到关老爷骑着赤兔马、手持青龙偃月刀从天而降，对书生说：“我看你思乡心切，有心帮你一把。你拽着我的马尾巴，闭上眼睛，我今晚就送你回家。”书生闻言照办。过了一会儿，他听到关老爷喊他“睁眼”。他睁眼一看，果真到了自家村子里。后来，他就在关老爷坐骑落地的地方修建了这座关帝庙。
城隍庙
墙南村的城隍庙，传说是刘邦打天下时留下的古迹。据说这是中国历史上第一座城隍庙，供奉的是中国第一个城隍爷——纪信。民间传说，莫辨真伪。姑妄言之，姑妄听之。
纪信，字成，本是秦朝县令。陈胜、吴广大泽乡起义之后不久，纪信就脱下官服，投奔到刘邦帐下当了一名部将。鸿门宴上，项庄舞剑，欲杀刘邦。张良令樊哙入席，保护刘邦。刘邦借口如厕离席，纪信、陈平等人保护刘邦走小路飞快回营。之后，纪信身经百战，屡建奇功，很快成为刘邦信任和将士们爱戴的将军。
楚汉争霸后，山阳城内建起了城隍庙，供奉城隍爷纪信。经过2000多年的风风雨雨，城隍庙屡废屡建，规模宏大，香火旺盛。1946年，城隍庙毁于战乱。近年来，城隍庙得以重建，新建的城隍庙前后两进院落，由大殿和东西配殿组成，建有左钟亭、右鼓亭。2014年8月5日，墙南村城隍庙遗址及碑刻公布为焦作市文物保护点。
墙南村建城隍庙供奉纪信，据说与村中的刘氏宗族和樊哙后人有关。
汉献帝来到山阳城后，专门为樊姓家族规划建设了樊巷，樊巷还建有樊氏宗祠。到了2010年，樊氏宗祠由于长期得不到维修，破败得不成样子。樊氏后裔、山阳故城文化研究会长樊照辉，自费修复了樊氏祠堂，现在已是市级文物保护单位。
作为山阳故里的墙南村，已经承载了山阳文化几千年的发展，今天如何通过发展文化旅游业，来进一步延续山阳故城的文明与辉煌？山阳人民翘首以待！
（本文得到樊照辉、杨晓剑、杨保星、陈利战、杨保安、王兰州、李庆保等人的大力支持）
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