在上篇《河洛腹地——古温》中,我们曾提到“温”字有“氵”。北有沁水,南有黄河,济水绕其间,滋润着古温大地。
济水,发源于王屋山,在古代是三隐三出的大河,和长江、黄河、淮河并称四渎,是当时非常重要的河流。古往今来,济水神秘莫测,三隐三出却始终保持清雅之风,这给了无数文人墨客以谈资。而这条深沉且清雅的河水,与古温的渊源颇深,其作用可与黄河、沁水相比。因得济水之利,古温有了“富冠海内,天下名都”的美誉。
如今,除了上游(济源市、温县境内)和下游(山东境内)仍有河道及浅流外,济水的身影已然难寻,而它曾经风流的身影却还在中华大河的词典里风姿绰约。
济水与古温有何渊源,它又对古温产生了怎样的影响呢?欲探古温,必知济水。
在温县采访时,记者问温县历史文化研究会副会长兼秘书长张继峰:“对温县影响深且值得一写的河流是什么?”张继峰毫不犹豫地说:“写写古济水吧。”他介绍,温县境内的河流大大小小有13条,除了黄河和沁河,其余河流都与济水有关,比如猪龙河、蚰蜒河、老蟒河等温县境内的几条主要河流,都是济水的支流。
通过张继峰的一番讲解,记者或许可以向读者呈现这样的结论:“古时,黄河在温县南部翻滚向前,与同为大河的济水相冲、相撞。最终,济水退落,黄河不断奔流,其间便留下了大片肥沃的土地。而退落的济水安静流淌,千百年来滋养着古温大地。”
那么,古济水与古温到底有何渊源呢?
济水漫流 在古温大地开枝散叶
10月30日,记者随张继峰来到温县招贤镇上苑村西北处,这里是古温国旧址,从夏朝至三国末期,这里一直是古温治所。旧址一侧的高地相传是虢公台,春秋时虢仲曾率部在此盟誓后进攻晋国,这里也曾是司马懿讨伐公孙渊路经家乡时宴请众乡亲的贺酒台。
小小的村庄周围,为何文化内涵如此丰富?张继峰指着西边一处低洼地说:“那边就是济水故道,在温县称为猪龙河。上苑村位于猪龙河东侧,河西侧是孟州市城伯镇的武桥村,古时也属温县。后来,以猪龙河为界重新划定了行政区域。”济水滋养着古温国,古温人民在济水两岸发展出了先进的农耕文明。据说,古济水在此向南与黄河相通,因而也成为了先秦时期诸国争抢的要地。
说起古温国,它的得名也与济水有些关系。温县古称“温”,这缘于境内有两处温泉。一处在今孟州市西北的赵和镇冶墙村,离古温国旧址上苑村10余公里,古时属温,泉水夏凉冬温,流入湨(jú)水。另一处在今温县城西南。据乾隆四十二年《温县志》载,该泉常温,士忻以德(高洁之士因为它的品德而喜爱它),民利灌溉(百姓因为它的灌溉功能而受益),后因黄河的缘故湮绝数百年。
湨水也作济水。据乾隆四十二年《温县志》载:“济上接沇(yǎn)、湨二水。湨水出济原(今作源)县淙山,经孟县东南至孟江口曲折而东,至沇河镇会沇水,入温县界名为济,历虢公台东至平皋入于河。今故道尽淤没,在坨坞即入河,不复经城南矣。”由此可以推断,古温泉水离济水不远,后又流入济水。
另据相关史料记载,济水在温县入黄河,不过有两个入口处,一是温县北的赵堡镇平皋村一带,还有一个是在如今的温县招贤镇一带。
济水故渎于温县赵堡镇北平皋村一带入黄河。据《水经注·济水》记载:“济水当王莽之世,川渎枯竭。其后水流径通,津渠势改,寻梁脉水不与昔同矣。”另称:“(济水)于温城(西晋至隋大业十二年(公元616年)的温城,在今温县招贤镇招贤村,与上苑村紧邻)西北,东南出,迳(径的繁体,意为流经)温城北,又东迳虢公冢北。东南合奉沟水。(奉沟)水上承朱沟于野王(今沁阳市)城西,东南迳阳乡城北。(故渎并奉沟)又东南迳李城(今温县城)西。又迳坟城(今温县南张羌镇陆庄村)西,屈而东北流,迳其城北。又东迳平皋城南,其水又南注于河也。”
另,《水经注》称:“济水于温城西北与故渎分。南迳温县故城西,济水南历虢公台西。济水南流注于河……今济水自温县入河。”
随着时间的推移和地貌的变迁,济水在西汉末年出现淤没,唐高宗时通而复枯。黄河又多次改道南侵,逐渐冲入济水河床而入海。张继峰说:“古温城最辉煌的时刻应该是在汉代前后,而随着济水断流或河道淤没,古温城的政治、经济、文化中心地位也随之发生嬗变。”
好水肥田
济水滋养古温农耕文明
济水沿岸滋养了古老的农耕文明。东汉后,济水时断时续。而到了清代,济水在发源地仍被称为千仓渠。“千仓”,顾名思义,粮食丰足。
济水水性平和且清澈,最适宜灌溉。武陟县第一黄河河务局工作人员杨保红在其《美丽黄河》一书中说:“济水灌溉见于史册的主要是唐代修建的千仓渠、千功渠,但济水、湨水的灌溉等开发利用或许早于沁水。”此话的重要依据是,西汉史学家司马迁在《史记》中提到了19个重要的贸易城市,其中就有轵县和温县。他说:“温、轵,西贾上党,北贾赵、中山……河济之间千树荻,坐以致富。”桓宽的《盐铁论·通有》也说:“(温、轵)富冠海内,皆为天下名都。”根据这两条史料,杨保红分析,汉代的轵县包括今济源市大部,温县包括今温县西部与孟州市东部,汉代的轵县与温县基本上就在济水与湨水所经处,而且两县赖以致富的荻与盐均与水有关。
记者查寻了一些资料,发现曾任河阳节度使、礼部尚书的唐人温造(济源人)通过科学规划,使古济水得到了综合开发利用,被人称为开发济水灌区的始祖。又有人指出,猪龙河的名字可能与用竹笼装石筑坝拦水有关,“猪龙”与“竹笼”音同。
济水流经温县的支流众多,至今一些河段仍有灌溉作用,比如蚰蜒河、老蟒河。
此外,济水也是古温小麦作为贡品外运的重要通道。《禹贡》中4条贡道与济水有关,称兖州的贡品“浮于济、漯,达于河”。兖州,在大禹定九州时曾以济水为坐标,将黄河、济水之间划定为兖州。《禹贡》中的这句话是指,兖州运送贡品的船只行于济水、漯水,到达黄河后运往冀州。另外3条贡道分别是:青州的贡品“浮于汶,达于济”,是指青州运送贡品的船只行于汶水(济水支流),到达济水;徐州的贡品“浮于淮、泗,达于菏”,是指徐州运送贡品的船只行于淮河、泗水,到达菏泽;扬州的贡品“沿于江、海,达于淮、泗”,是指从扬州运送贡品的船只沿着长江、黄海到达淮水、泗水。这3个州中,徐州、扬州运送贡品的船只虽然没有明写通往济水,但徐州、扬州运往冀州的贡品必须经淮水、泗水到达与济水相通的菏泽,才能最终到达冀州王都。从这些记述还可以看出,夏代的济水和黄河已经相互交叉,船只可以通达。
古温亲近济水,与黄河相望,历史上可谓交通要道。2006年,文物考古工作者在温县徐堡龙山文化遗址中发掘出了4000多年前的小麦。这充分证明,在夏之前,古温人已开创了先进的农耕文化。另有史料显示,春秋时,古温小麦已经是进贡佳品。那么,这些小麦是如何抵达王都的呢?济水自然是一条便捷的通道。
千百年来,济水流域物华天宝,名人辈出,在温县便有卜子夏、司马懿、郭熙等,他们曾生于济水之旁,长于济水之旁,也曾作诗文赞美济水。
如今,济水或变细流或已干涸。但是,在炎黄子孙的记忆里,济水始终是一个难舍的情结。古温有幸,得济水之利,被誉为富冠海内、天下名都,并积淀出源远流长的济水文化。
图① 流经温县的济水支流蚰蜒河。
(本报资料图片)
图② 温县历史文化研究会副会长兼秘书长张继峰(左)和本报记者探访古遗址。
本报记者 杨 铭 摄