□郭 剑
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我市“非遗点亮民宿”项目开启,结合民宿特色与本地非物质文化遗产资源,打造集“非遗展示、非遗体验、非遗研学、文旅消费”于一体的非遗文化空间,让游客在住宿中感受怀川文化魅力,必将有力地推动焦作非遗技艺和产品与旅游的深度融合。
近年来,随着人们对精神文化消费需求的日益增长,民宿的功能定位也在发生深刻转变。民宿行业正从满足基本的“住宿需求”,逐步迈向回应更高层级的“精神与美学需求”。民宿不再仅是“睡一觉的地方”,而是逐渐成为集住宿、美学体验、社交互动与文化研学于一体的复合型空间。
民宿的进阶,要跳出“表面美学”的陷阱,走向“文化扎根”的深度。当前,一些民宿盲目追逐“网红”元素,堆砌装饰却脱离在地文化,最终陷入“千店一面”的窠臼。但也有不少民宿给出了不一样的答案:安徽省黄山市的拾庭画驿耗时六年修缮徽派老宅,保留马头墙、天井等传统肌理,并挖掘徽剧、徽州彩灯等非遗内容,让游客亲手拓印木版画、参与彩灯制作;修武县宰湾村的竹沐山隐民宿举办“乡贤雅集”活动,邀请非遗传承人、古琴爱好者、茶艺师等聚集一处,品茶、观景、听琴,使“文化+民宿”独具特色、创意十足。正如“万物有所生,而独知守其根”,真正的民宿美学,不是凭空造景,而是以在地文化为底色,让游客在停留中触摸乡土的温度与厚度。
民宿要行稳致远,需在差异和特色上下功夫。民宿属于个性化产品,如果与以“四大怀药”、绞胎瓷、剪纸、泥塑等为代表的焦作本土非遗项目有机融合,就能够呈现出与众不同的特色,彰显怀川大地的千年底蕴,充分发挥文化内核在满足游客精神需求层面的重要作用。如此一来,焦作民宿也就从单一住宿功能走向融合美学体验、社交联结与文化传承的复合场域,其未来正蕴藏在对精神需求的深度理解中,扎根于乡土文化的内在肌理里。
“非遗点亮民宿”项目是我市着力建设文旅融合示范市的精彩一笔。只要我们始终以怀川文化为根、以精神美学为魂,就有望让每一间民宿都突破同质化困局,成为激发乡村活力、满足大众精神需求的重要载体,成为游客心中的“向往之地”。
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我市“非遗点亮民宿”项目开启,结合民宿特色与本地非物质文化遗产资源,打造集“非遗展示、非遗体验、非遗研学、文旅消费”于一体的非遗文化空间,让游客在住宿中感受怀川文化魅力,必将有力地推动焦作非遗技艺和产品与旅游的深度融合。
近年来,随着人们对精神文化消费需求的日益增长,民宿的功能定位也在发生深刻转变。民宿行业正从满足基本的“住宿需求”,逐步迈向回应更高层级的“精神与美学需求”。民宿不再仅是“睡一觉的地方”,而是逐渐成为集住宿、美学体验、社交互动与文化研学于一体的复合型空间。
民宿的进阶,要跳出“表面美学”的陷阱,走向“文化扎根”的深度。当前,一些民宿盲目追逐“网红”元素,堆砌装饰却脱离在地文化,最终陷入“千店一面”的窠臼。但也有不少民宿给出了不一样的答案:安徽省黄山市的拾庭画驿耗时六年修缮徽派老宅,保留马头墙、天井等传统肌理,并挖掘徽剧、徽州彩灯等非遗内容,让游客亲手拓印木版画、参与彩灯制作;修武县宰湾村的竹沐山隐民宿举办“乡贤雅集”活动,邀请非遗传承人、古琴爱好者、茶艺师等聚集一处,品茶、观景、听琴,使“文化+民宿”独具特色、创意十足。正如“万物有所生,而独知守其根”,真正的民宿美学,不是凭空造景,而是以在地文化为底色,让游客在停留中触摸乡土的温度与厚度。
民宿要行稳致远,需在差异和特色上下功夫。民宿属于个性化产品,如果与以“四大怀药”、绞胎瓷、剪纸、泥塑等为代表的焦作本土非遗项目有机融合,就能够呈现出与众不同的特色,彰显怀川大地的千年底蕴,充分发挥文化内核在满足游客精神需求层面的重要作用。如此一来,焦作民宿也就从单一住宿功能走向融合美学体验、社交联结与文化传承的复合场域,其未来正蕴藏在对精神需求的深度理解中,扎根于乡土文化的内在肌理里。
“非遗点亮民宿”项目是我市着力建设文旅融合示范市的精彩一笔。只要我们始终以怀川文化为根、以精神美学为魂,就有望让每一间民宿都突破同质化困局,成为激发乡村活力、满足大众精神需求的重要载体,成为游客心中的“向往之地”。
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