汉献帝刘协：一代帝王落山阳
□董沁生
□董沁生
更新时间：2024/3/15 15:37:25 来源：焦作晚报
经典山阳
汉献帝刘协（181年至234年），字伯和，洛阳人，汉灵帝刘宏次子，东汉末代皇帝。建安二十五年（220年）正月，曹操病逝于洛阳。同年十月，曹丕逼刘协禅位。曹丕即位后，赐封刘协为“山阳公”。从此，刘协布衣简出，悬壶济世，长达14年。曹魏青龙二年（234年）三月，刘协去世，魏明帝追封其为汉孝献皇帝，葬于禅陵（今修武县古汉村）。《后汉书·孝献帝纪》对其评价：“献生不辰，身播国屯。终我四百，永作虞宾。”
献生不辰 危而复存
刘协生不逢时，天下大乱，其母王荣遭何皇后所害，他便由祖母董太后抚养成人。因从小聪明伶俐，谈吐得体不凡，他被宫廷上下尊称为“董侯”。
中平六年（189年），汉灵帝在选择接班人问题上多虑而不决，既想任用将来能堪当大任的刘协，又担心长子刘辩的外戚势力，就暗中托付宦官蹇硕拥立刘协即位，这就为未来的“宫斗”埋下了伏笔。果然，汉灵帝突然驾崩后，宫内一度混乱，各种矛盾暴露无遗。本来蹇硕有意密不发丧，计划诱杀大将军何进，但消息外露，最终17岁的刘辩在舅舅何进的拥护下登上皇位，其母何太后临朝执政，封刘协为渤海王，后改封陈留王。从此，宫廷斗争残酷血腥，人人自危，朝不保夕，蹇硕被何进所杀，董太后被逐出宫门，并逼死董太后侄子骠骑将军董重。之后，何进与校尉袁绍联手，尽除政敌，反被宦官张让、段珪诱杀，并挟持汉少帝刘辩与陈留王刘协外逃。
中平六年九月初一（189年9月28日），董卓进入洛阳的第一件事就是废旧帝、立新主，挟天子以令诸侯。在董卓看来，刘协虽然年少，但在危难关头沉着冷静，机敏过人，明显优于刘辩，所以废少帝为弘农王，改立9岁的刘协为帝。董卓自称太师，迁相国，封郿侯，独揽大权，位处百官之上。
刘协登基后，被逼迁都西安，此时军阀割据势力严峻，社会动荡不宁，夺权大战更加激烈。在如此混乱的局面中，汉献帝历经风雨，逐渐成长，且有主见、有胆量，不愿甘当傀儡，一心梦回洛阳，但力量有限，愿望难以实现。尽管政权失控，身不由己，汉献帝仍然想有所作为。一方面，他高度重视文化教育，积极培养贤士文人，开科考试，从儒生中选拔谋士贤能，并对60岁以上未能中榜的考生给予特殊照顾，不断强化国家治理，维护统治地位。另一方面，他心有国家社稷，在关健时刻能够顶住军阀团伙的政治压力，下令裴茂讯狱，赦免了200多个轻罪的人，其中包含与自己政见一致，受到排挤、打击的相关官员。
同时，汉献帝还高度重视农业生产，经常深入田间地头，播田耕种，问计于民。特别是在青黄不接的春季和连阴大涝的夏季，汉献帝都以宽仁之心下令开仓放粮，赈灾济民。其间，汉献帝明察秋毫，对在赈灾中弄虚作假、贪污腐化的官员严惩不贷。“头白皓然，食不充粮。裹衣蹇裳，当还故乡。圣王悯念，悉用补郎。”这是当时流传于长安地区的民谣，也显示出少年天子的宽仁大度。
兴平元年（194年）正月十六，刘协举行加冠礼。同年二月初五，刘协追谥母亲王荣为灵怀皇后。
兴平二年（195年）七月，汉献帝历尽磨难，从长安宣平门出城，正式踏上了艰难的东归之路。东归途中，面对郭氾等人的凶狠逼迫，汉献帝用绝食来加以抗争，尽显了一个皇帝的硬骨正气。
196年，汉献帝为了表示已摆脱军阀势力的束缚，便在安邑（今山西省运城市）下诏大赦天下，改元为建安元年。关于改元时间，《后汉书》《资治通鉴》都有明确记载：献帝改元时间是春正月，地点是河东郡安邑。之后，汉献帝几经波折，于7月1日回到阔别5年多的洛阳。但生活困难、举步维艰，关键时刻，曹操领兵救驾。
8月27日，曹操采取欺骗手段迁都许昌，开始“挟天子以令诸侯”。汉献帝入驻曹营后，任命曹操为大将军，封武平侯，并在许昌设立宗庙社稷。
其实，刘协并不甘心再次沦为傀儡皇帝，曾策动董贵人之父董承和大将军、伏皇后之父伏完起事，结果非但没有成功，反而众人受到株连迫害。建安十三年（208年），刘协罢免三公，册立曹操为丞相，后又封曹操为魏公。建安十九年（214年），刘协册封曹操为魏王，位在诸侯王之上，授给金玺、赤绶、远游冠。后曹操借天子名义，赐死伏皇后，夷灭伏氏三族。
建安二十年（215年），刘协册立曹操之女曹节为后。
落幕山阳 岁月跌宕
建安二十五年（220年）正月，魏王曹操在洛阳薨逝，全国处于大动荡之中，各种势立交替上演。在这种情况下，太子曹丕继承了曹操的王位。同年十月，逼迫刘协禅位。刘协少年登基，胸有文墨，只是手中无枪，屡被挟持。但关键时刻，刘协既不畏惧曹丕权势，也不留恋帝位，而是心有百姓，担心战事再燃，伤及无辜，便果断禅让帝位，在历史上留下了可歌可泣的一幕。《三国志·魏书·文帝纪》注引袁宏《汉纪》载汉献帝诏曰：“朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王(曹丕)。”
曹丕心存感恩，没想到帝位得来全不费工夫，正式建立曹魏政权，封刘协为“山阳公”，并保留天子礼仪。
《后汉书·孝献帝本纪》中记载：“冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。”浊鹿城位于修武县李固村南，又名清阳城、北修武城，为山阳公刘协所都之地。
刘协舍帝位落户山阳，并没有消极懈怠，而是振奋精神，在自己的封地自由地实行宽仁政策，帮百姓重建家园，为贫民分忧解难、减免税收，鼓励农耕，深受百姓爱戴。同时，他严于修身，勤俭节约，布衣简丛，充分利用在宫中学到的医学知识，结合当地丰富的怀药，开始走街串巷，悬壶济世，并用民间针灸、拔罐医术免费为百姓服务。
岁月无情，冷暖自知。弹指一挥间，刘协在山阳已度过了14个春秋，且心有所慰，命有所值，为山阳百姓留下了丰富的政治资源和宝贵的文化遗产。
一代帝王 名垂青史
汉献帝虽然一生多被挟持，但心有主见，总想力挽狂澜，为汉王朝的复兴呕心沥血、鞠躬尽瘁。无奈，他苦于手中无兵权，迟迟不能实现政治愿望，且命途多舛，颠沛流漓，受尽折磨。加之军阀割据，斗争激烈，他终不得志。
曹魏青龙二年（234年）三月，汉献帝逝世，终年54岁。此时，曹丕早已去世多年，魏明帝曹睿着素服哀悼，率群臣百官参加葬礼，尊封其为汉孝献皇帝，按东汉皇帝享有礼仪和规格，在浊鹿城西北5000米之处予以安葬，盛赞汉献帝“冠德百王，表功嵩岳”，并赐名汉献帝陵为禅陵，划定陵园区域，设置正副职官员负责管护。
汉献帝禅陵，位于今修武县古汉村南，占地面积9万平方米，是汉献帝与曹皇后的合葬墓。禅陵坐北朝南，墓冢为半圆形，陵前有清雍正九年的《汉禅陵基址碑记》与乾隆五十二年河北镇总兵王普所立的“汉献帝陵寝”碑。
2013年3月5日，汉献帝禅陵被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
在距汉献帝陵墓不远的地方，便是大名鼎鼎的山阳城，现为山阳故城，有旧址，位于山阳区墙南村周围。山阳故城战国时属魏国，西汉多增建，刘协落户山阳后加以治理，更加繁华，但后来逐渐萧条。早在金代，诗人元好问感叹：“废邑萧条落照边，山阳遗迹是空传。”元代周伯琦的《山阳汉献帝墓》：“山阳小邑汉遗城，马鬣荒芜汉献茔。闰位馀分归典午，邺瞒空受不臣名。”
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献生不辰 危而复存
刘协生不逢时，天下大乱，其母王荣遭何皇后所害，他便由祖母董太后抚养成人。因从小聪明伶俐，谈吐得体不凡，他被宫廷上下尊称为“董侯”。
中平六年（189年），汉灵帝在选择接班人问题上多虑而不决，既想任用将来能堪当大任的刘协，又担心长子刘辩的外戚势力，就暗中托付宦官蹇硕拥立刘协即位，这就为未来的“宫斗”埋下了伏笔。果然，汉灵帝突然驾崩后，宫内一度混乱，各种矛盾暴露无遗。本来蹇硕有意密不发丧，计划诱杀大将军何进，但消息外露，最终17岁的刘辩在舅舅何进的拥护下登上皇位，其母何太后临朝执政，封刘协为渤海王，后改封陈留王。从此，宫廷斗争残酷血腥，人人自危，朝不保夕，蹇硕被何进所杀，董太后被逐出宫门，并逼死董太后侄子骠骑将军董重。之后，何进与校尉袁绍联手，尽除政敌，反被宦官张让、段珪诱杀，并挟持汉少帝刘辩与陈留王刘协外逃。
中平六年九月初一（189年9月28日），董卓进入洛阳的第一件事就是废旧帝、立新主，挟天子以令诸侯。在董卓看来，刘协虽然年少，但在危难关头沉着冷静，机敏过人，明显优于刘辩，所以废少帝为弘农王，改立9岁的刘协为帝。董卓自称太师，迁相国，封郿侯，独揽大权，位处百官之上。
刘协登基后，被逼迁都西安，此时军阀割据势力严峻，社会动荡不宁，夺权大战更加激烈。在如此混乱的局面中，汉献帝历经风雨，逐渐成长，且有主见、有胆量，不愿甘当傀儡，一心梦回洛阳，但力量有限，愿望难以实现。尽管政权失控，身不由己，汉献帝仍然想有所作为。一方面，他高度重视文化教育，积极培养贤士文人，开科考试，从儒生中选拔谋士贤能，并对60岁以上未能中榜的考生给予特殊照顾，不断强化国家治理，维护统治地位。另一方面，他心有国家社稷，在关健时刻能够顶住军阀团伙的政治压力，下令裴茂讯狱，赦免了200多个轻罪的人，其中包含与自己政见一致，受到排挤、打击的相关官员。
同时，汉献帝还高度重视农业生产，经常深入田间地头，播田耕种，问计于民。特别是在青黄不接的春季和连阴大涝的夏季，汉献帝都以宽仁之心下令开仓放粮，赈灾济民。其间，汉献帝明察秋毫，对在赈灾中弄虚作假、贪污腐化的官员严惩不贷。“头白皓然，食不充粮。裹衣蹇裳，当还故乡。圣王悯念，悉用补郎。”这是当时流传于长安地区的民谣，也显示出少年天子的宽仁大度。
兴平元年（194年）正月十六，刘协举行加冠礼。同年二月初五，刘协追谥母亲王荣为灵怀皇后。
兴平二年（195年）七月，汉献帝历尽磨难，从长安宣平门出城，正式踏上了艰难的东归之路。东归途中，面对郭氾等人的凶狠逼迫，汉献帝用绝食来加以抗争，尽显了一个皇帝的硬骨正气。
196年，汉献帝为了表示已摆脱军阀势力的束缚，便在安邑（今山西省运城市）下诏大赦天下，改元为建安元年。关于改元时间，《后汉书》《资治通鉴》都有明确记载：献帝改元时间是春正月，地点是河东郡安邑。之后，汉献帝几经波折，于7月1日回到阔别5年多的洛阳。但生活困难、举步维艰，关键时刻，曹操领兵救驾。
8月27日，曹操采取欺骗手段迁都许昌，开始“挟天子以令诸侯”。汉献帝入驻曹营后，任命曹操为大将军，封武平侯，并在许昌设立宗庙社稷。
其实，刘协并不甘心再次沦为傀儡皇帝，曾策动董贵人之父董承和大将军、伏皇后之父伏完起事，结果非但没有成功，反而众人受到株连迫害。建安十三年（208年），刘协罢免三公，册立曹操为丞相，后又封曹操为魏公。建安十九年（214年），刘协册封曹操为魏王，位在诸侯王之上，授给金玺、赤绶、远游冠。后曹操借天子名义，赐死伏皇后，夷灭伏氏三族。
建安二十年（215年），刘协册立曹操之女曹节为后。
落幕山阳 岁月跌宕
建安二十五年（220年）正月，魏王曹操在洛阳薨逝，全国处于大动荡之中，各种势立交替上演。在这种情况下，太子曹丕继承了曹操的王位。同年十月，逼迫刘协禅位。刘协少年登基，胸有文墨，只是手中无枪，屡被挟持。但关键时刻，刘协既不畏惧曹丕权势，也不留恋帝位，而是心有百姓，担心战事再燃，伤及无辜，便果断禅让帝位，在历史上留下了可歌可泣的一幕。《三国志·魏书·文帝纪》注引袁宏《汉纪》载汉献帝诏曰：“朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王(曹丕)。”
曹丕心存感恩，没想到帝位得来全不费工夫，正式建立曹魏政权，封刘协为“山阳公”，并保留天子礼仪。
《后汉书·孝献帝本纪》中记载：“冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子。奉帝为山阳公，邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城。”浊鹿城位于修武县李固村南，又名清阳城、北修武城，为山阳公刘协所都之地。
刘协舍帝位落户山阳，并没有消极懈怠，而是振奋精神，在自己的封地自由地实行宽仁政策，帮百姓重建家园，为贫民分忧解难、减免税收，鼓励农耕，深受百姓爱戴。同时，他严于修身，勤俭节约，布衣简丛，充分利用在宫中学到的医学知识，结合当地丰富的怀药，开始走街串巷，悬壶济世，并用民间针灸、拔罐医术免费为百姓服务。
岁月无情，冷暖自知。弹指一挥间，刘协在山阳已度过了14个春秋，且心有所慰，命有所值，为山阳百姓留下了丰富的政治资源和宝贵的文化遗产。
一代帝王 名垂青史
汉献帝虽然一生多被挟持，但心有主见，总想力挽狂澜，为汉王朝的复兴呕心沥血、鞠躬尽瘁。无奈，他苦于手中无兵权，迟迟不能实现政治愿望，且命途多舛，颠沛流漓，受尽折磨。加之军阀割据，斗争激烈，他终不得志。
曹魏青龙二年（234年）三月，汉献帝逝世，终年54岁。此时，曹丕早已去世多年，魏明帝曹睿着素服哀悼，率群臣百官参加葬礼，尊封其为汉孝献皇帝，按东汉皇帝享有礼仪和规格，在浊鹿城西北5000米之处予以安葬，盛赞汉献帝“冠德百王，表功嵩岳”，并赐名汉献帝陵为禅陵，划定陵园区域，设置正副职官员负责管护。
汉献帝禅陵，位于今修武县古汉村南，占地面积9万平方米，是汉献帝与曹皇后的合葬墓。禅陵坐北朝南，墓冢为半圆形，陵前有清雍正九年的《汉禅陵基址碑记》与乾隆五十二年河北镇总兵王普所立的“汉献帝陵寝”碑。
2013年3月5日，汉献帝禅陵被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
在距汉献帝陵墓不远的地方，便是大名鼎鼎的山阳城，现为山阳故城，有旧址，位于山阳区墙南村周围。山阳故城战国时属魏国，西汉多增建，刘协落户山阳后加以治理，更加繁华，但后来逐渐萧条。早在金代，诗人元好问感叹：“废邑萧条落照边，山阳遗迹是空传。”元代周伯琦的《山阳汉献帝墓》：“山阳小邑汉遗城，马鬣荒芜汉献茔。闰位馀分归典午，邺瞒空受不臣名。”
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