出市森林公园北门，过铁路向西进入生态植物园，沿青砖铺就的甬道，向西南行几分钟，有一座大土堆如小山般映入眼帘。沿台阶上至土堆顶（注：过去没有台阶，建生态植物园时修建了台阶），环顾四周，放眼望去，真有“一览众山小”之感。
这座大土堆当地人称为“冢古堆”，它是什么呢？民间有种传说。相传古时候，冢古堆住着一位神仙，乐善好施，喜欢救济百姓，周围村庄里的老百姓谁家过红白事，需要桌椅板凳锅碗瓢勺这些家伙时，只要来到冢古堆前焚香拜祭，说出用何家伙，待翌日来时，所需要的家伙便会摆放在冢古堆前，把家伙拉回家尽可免费使用。等事办完，只需要“完璧归赵”，送回冢古堆前，到了晚上这些家伙就会神秘消失。神仙这一善举极大地帮助了周围的老百姓，老百姓也世代蒙受神仙的恩惠。然而，偏有“害群之马”出来破坏大家的好事。一次，一户人家用过神仙的家伙后动了邪念没有归还，而是昧了起来。神仙等不到那人来归还家伙，就隐身四处寻找，神仙边走边吆喝：“谁家昧了我的家伙？”所有人只闻其声，不见其人，才知有人坏了良心、动了邪念。神仙见寻不到自己的家伙，方知此地有人心术不正，便心中不悦，遂飘然而去。从此，附近老百姓再也不能享受神仙的恩惠了，纷纷谴责这户人家的不道德行为。冢古堆旁有一村庄，人们就把这个村起名叫“家伙屯”，这就是当地传说的“嘉禾屯”村名的来历。其实，嘉禾屯不是因这个传说而得名的。之所以把“嘉禾屯”说成“家伙屯”，是因为当地方言“禾”与“伙”读音相同。其实，“嘉禾屯”村名的来历与武王伐纣有关。3000多年前，周武王率领大军讨伐殷纣王。大军到达嘉禾屯时，武王见这里土地肥沃，是理想的屯兵军垦之地，便派军队在这里屯兵垦荒，储备军粮。军士们勤劳肯干，种的庄稼茁壮茂盛，所以就把这里叫“嘉禾屯”了。嘉禾，美好的庄稼，这才是嘉禾屯村名的真正来历。嘉禾屯村旁还有一个村叫“黄侍郎口”，传说此地就是一个姓黄的侍郎带兵在此军垦时所居之地。
再来说冢古堆，在这一马平川的地方，平地突起一个大土堆，必然引起人们的好奇和猜测。有人说冢古堆是座坟墓，因为“冢”就是坟墓。笔者小时候经常在冢古堆上玩耍，从未见有墓碑、石刻之类的东西来证明这是座坟墓，也未见有人来祭奠。据老一辈人讲，冢古堆过去比现在大多了，因开荒种地和取土，已小了很多，但也没挖出证明是座坟墓的东西。上世纪60年代，冢古堆上面立了一个铁制的三角架，架下有一块水泥小碑，碑上有“测量标志，严禁破坏”几个字，冢古堆成了国家的一个测量点，后来三角架不知毁于何人之手。所以有人就据此推测说冢古堆本来就是古代的一个测量标志，国家把它“古为今用”了。
冢古堆西北一公里处，便是元代大儒许衡墓。许衡后裔对冢古堆有个传说，说许衡墓风水太好，许衡后裔大都出外为官，留在家中的人数越来越少，因此就在此地建一座大土堆，截住许衡墓风水，让留在家的许衡后裔越来越多，以便壮大家族。之所以要把土堆建在许衡墓东南方向，是因为在风水学上东南方属巽位，位于文昌位，是“文曲星”的位置，近官近贵，出文官。
□许保金
