山阳区墙南、墙北之间“仁义冢”传说

2015/5/11 16:05:25    来源：焦作网-焦作晚报

　　在山阳故城北面墙南与墙北两村之间，有一对土冢，世称“仁义冢”。《修武县志》上记有：“仁义冢在山阳城北半里，相传为汉时范巨卿、张元伯之墓，东冢微高，西冢微低，正中设石案一方，完整如初。”

　　对于仁义冢的原委，当地群众也有不少传说，其中有和县志记载以及冯梦龙的《喻世明言》第十六卷中的《范巨卿鸡黍死生交》大致相仿。故事是这样的：范式（字巨卿），山阳人；张劭（字元伯），汝南人。两人都是东汉时期人。

　　张劭赴东都洛阳应举，在一家旅店中，无意中听到一个病人的呻吟，一打听原来是世代经商、同样前来应举的秀才范式，因染病卧床不起，无人理会。张劭是位热心肠的人，虽素昧平生，仍竭力相救，延医问药，待范式休养得无事了，两人却误了试期。范式说：“因我的病，有误足下功名，甚不自安。”张劭却说：“大丈夫以义气为重，功名富贵，乃微末耳。何误之有！”范式自此与张劭情如骨肉，结为兄弟，朝暮相随了半年。由于范式思乡欲归，相约一年后的重阳节，范式到张家相聚。

　　很快一年过去，重阳节这一天，张劭一早便洒扫草堂，催促母亲兄弟杀鸡设宴，自己整顿衣冠，在庄门处张望。然而一天眼看过去了，仍不见范式。母亲和兄弟再三劝张劭回去，但他执意不肯，说“范兄不至，吾誓不归”。到了深夜，家人都歇息了。忽然，张劭隐隐约约看见黑暗中一人随风而至。他一看，正是范式，不禁大喜曰：“小弟自早等候至今，知兄非爽信也。”

　　然而，这已经是人鬼之间的交流了。

　　原来范张一别后，范式因溺身商贾，一时把约期忘了。直到邻居送上茱萸酒，才突然想起鸡黍之约。但山阳、汝南相隔千里，非一日可到，这时忽然想起古人有云：“人不能日行千里，魂能日行千里。”于是自刎而死，魂驾阴风，来赴鸡黍之约。

　　张劭于是把母亲托付给弟弟侍奉，赴山阳为范式送葬，并作出惊人之举：在请求范妻将自己葬于范式坟旁一侧后，竟掣刀自刎而死。

　　本州太守闻知，将此事表奏。明帝怜其信义深重，两生虽不登第，亦可褒赠，以励后人。范巨卿赐山阳伯，张元伯赐汝南伯。墓前建庙，号“信义之祠”，墓号“信义之墓”。旌表门闾，官给衣粮，以膳其子。巨卿子范纯绶，及第进士，官鸿胪寺卿。至今山阳古迹犹存，题咏极多。

　　八拜之交有知音之交——伯牙、子期，刎颈之交——廉颇、相如，胶膝之交——陈重、雷义，鸡黍之交——元伯、巨卿，舍命之交——角哀、伯桃，生死之交——刘备、关羽和张飞，管鲍之交——管仲、鲍叔牙，忘年之交——孔融、祢衡（范云和何逊）。既然前边已经说明第七卷《羊角哀舍命全交》、第十六卷《范巨卿鸡黍死生交》讲述的故事就发生在焦作，那么，八拜之交中的“舍命之交”、“鸡黍之交”源于焦作就不言而喻了。

 

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