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经典山阳

朱村千年古刹普照寺的民间记忆
□王保友
更新时间:2024/3/15 15:41:02    来源:焦作晚报

  位于武陟、博爱两县交界的武陟县小董乡朱村,是一个仅有342户、1490人的小村庄,任你怎么想象,也难以与千年古刹普照寺联系起来。

  朱村村民在普照寺前扭秧歌。

  历史上的普照寺,曾经一度鼎盛之极,寺内建筑高大宏伟、富丽堂皇,殿宇栉次鳞比,大佛殿晨钟暮鼓、响遏云天,游人香客、摩肩接踵,乃方圆数百里之名刹。

  或许是岁月的风沙掩埋了太多历史尘土的缘故,清道光九年(公元1829年)《武陟县志·卷十九古迹志》仅有“普照寺在朱村”的寥寥记载。

  普照寺现为县级文物保护点,建于何时坊间有多种说法。2002年1月,武陟县文化局、武陟县博物馆勒石《普照寺遗址简介》碑记,称“始建年代已无可考证”。2002年农历正月,普照寺所立《重修普照寺碑记》,据传“普照寺初建于唐,后明清两代几次重修”。2008年编纂的《小董乡志》,据传说“普照寺建立于魏晋南北朝”。2011年11月,中州古籍出版社《中国民间故事全书·河南——武陟民间故事全集》中民间故事《朱村普照寺救驾》,则将普照寺的完存时间,指向唐朝建立之前的隋朝末年。

  以魏晋南北朝时期的建寺说而论,普照寺距今约有1800余年。依隋唐时期的建寺说而论,建寺当逾1400余年。以寺内现存的明清碑碣为参照,寺院距今已逾400年。

  寺中的明万历二年碑,有“高家庄、高进忠、李全、普照寺、明万历二年”等字样。清康熙二十五年、咸丰六年碑,尚能辨得清立碑年份。清乾隆十九年碑记载,“寺院占地两顷一一二亩”,四十二名寺僧共议,推举“本寺僧人继成,当家总理诸事,照管众僧衣食……老少寺僧,止许在中衣食,不许瓜分”,不啻于一份普照寺的重大事件“备忘录”。

  据朱村众耆老口述,最初普照寺占用的是米洼村的米姓祠堂(现均已不存)。鼎盛时期的普照寺,东边有高家庄(现已不存),西边有米洼村,占地200多亩。由附近的朱村、沁阳、楼下、渠下、乔庄、李庄、南王、岗头、磨庄、北耿、南耿以及后来退出的北王村等,12个村轮流监理。1955年,历经4年时间,彻底拆除残存建筑后,普照寺荡然无存。此后,原籍武陟县大封镇大司马村的“末代小和尚”杜太旺(享年86岁)还俗入赘朱村,育有4子3女,妻子至今健在。现在的普照寺系石印忠法师等于2002年在原址重建,占地2亩多,有大殿、厢房等12间。

  相传,隋朝末年,李世民被追兵赶至蒋沟北岸,幸得佛祖遣来独木,于湍急河流中,现出一道白光照亮水面,导引李世民游至南岸,藏匿于普照寺一间破败小屋。因感普照寺佛祖救自己逃过一劫,唐太宗李世民登基后,下令修缮普照寺。少时为僧的明朝开国皇帝朱元璋在此小住,曾下令复修寺院。清乾隆皇帝游历“中原三大古寺”之一的月山寺,途经此地,也曾诏令重修古刹。

  朱村村名的由来,一种说法是因村内较多朱姓而得名,但朱村现有的12个姓氏中,无一朱姓。还有一种流传较广的说法,因明代律学家、音乐家、“布衣王子”朱载堉,曾在此借宿,深夜弹奏琴弦,为难产产妇音乐助产,村人出于感恩,遂以朱载堉的朱姓唤作朱村。

文章编辑:陈婷 
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朱村千年古刹普照寺的民间记忆
□王保友
2024/3/15 15:41:02    来源:焦作晚报

  位于武陟、博爱两县交界的武陟县小董乡朱村,是一个仅有342户、1490人的小村庄,任你怎么想象,也难以与千年古刹普照寺联系起来。

  朱村村民在普照寺前扭秧歌。

  历史上的普照寺,曾经一度鼎盛之极,寺内建筑高大宏伟、富丽堂皇,殿宇栉次鳞比,大佛殿晨钟暮鼓、响遏云天,游人香客、摩肩接踵,乃方圆数百里之名刹。

  或许是岁月的风沙掩埋了太多历史尘土的缘故,清道光九年(公元1829年)《武陟县志·卷十九古迹志》仅有“普照寺在朱村”的寥寥记载。

  普照寺现为县级文物保护点,建于何时坊间有多种说法。2002年1月,武陟县文化局、武陟县博物馆勒石《普照寺遗址简介》碑记,称“始建年代已无可考证”。2002年农历正月,普照寺所立《重修普照寺碑记》,据传“普照寺初建于唐,后明清两代几次重修”。2008年编纂的《小董乡志》,据传说“普照寺建立于魏晋南北朝”。2011年11月,中州古籍出版社《中国民间故事全书·河南——武陟民间故事全集》中民间故事《朱村普照寺救驾》,则将普照寺的完存时间,指向唐朝建立之前的隋朝末年。

  以魏晋南北朝时期的建寺说而论,普照寺距今约有1800余年。依隋唐时期的建寺说而论,建寺当逾1400余年。以寺内现存的明清碑碣为参照,寺院距今已逾400年。

  寺中的明万历二年碑,有“高家庄、高进忠、李全、普照寺、明万历二年”等字样。清康熙二十五年、咸丰六年碑,尚能辨得清立碑年份。清乾隆十九年碑记载,“寺院占地两顷一一二亩”,四十二名寺僧共议,推举“本寺僧人继成,当家总理诸事,照管众僧衣食……老少寺僧,止许在中衣食,不许瓜分”,不啻于一份普照寺的重大事件“备忘录”。

  据朱村众耆老口述,最初普照寺占用的是米洼村的米姓祠堂(现均已不存)。鼎盛时期的普照寺,东边有高家庄(现已不存),西边有米洼村,占地200多亩。由附近的朱村、沁阳、楼下、渠下、乔庄、李庄、南王、岗头、磨庄、北耿、南耿以及后来退出的北王村等,12个村轮流监理。1955年,历经4年时间,彻底拆除残存建筑后,普照寺荡然无存。此后,原籍武陟县大封镇大司马村的“末代小和尚”杜太旺(享年86岁)还俗入赘朱村,育有4子3女,妻子至今健在。现在的普照寺系石印忠法师等于2002年在原址重建,占地2亩多,有大殿、厢房等12间。

  相传,隋朝末年,李世民被追兵赶至蒋沟北岸,幸得佛祖遣来独木,于湍急河流中,现出一道白光照亮水面,导引李世民游至南岸,藏匿于普照寺一间破败小屋。因感普照寺佛祖救自己逃过一劫,唐太宗李世民登基后,下令修缮普照寺。少时为僧的明朝开国皇帝朱元璋在此小住,曾下令复修寺院。清乾隆皇帝游历“中原三大古寺”之一的月山寺,途经此地,也曾诏令重修古刹。

  朱村村名的由来,一种说法是因村内较多朱姓而得名,但朱村现有的12个姓氏中,无一朱姓。还有一种流传较广的说法,因明代律学家、音乐家、“布衣王子”朱载堉,曾在此借宿,深夜弹奏琴弦,为难产产妇音乐助产,村人出于感恩,遂以朱载堉的朱姓唤作朱村。

文章编辑:陈婷 
 

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